Las ingeniosas matemáticas que hacen funcionar el calendario hebreo

Desde los años bisiestos hasta los meses lunares medidos con una precisión asombrosa, el calendario hebreo utiliza un intrincado sistema matemático para mantener las festividades judías alineadas con la luna y las estaciones.

 Por Rafael Bernardo

Hace más de 1600 años, mucho antes de que se calculara la mecánica orbital, los eruditos de la antigüedad calculaban los ciclos solares y lunares con una precisión de fracciones de segundo. Gracias a esto, el calendario hebreo predice las festividades con miles de años de antelación sin depender de testimonios de testigos presenciales de la luna nueva. Hoy en día, funciona con un marco fijo y extraordinariamente preciso.

La mayoría de los principales calendarios religiosos tienen dificultades para conciliar dos ritmos naturales contradictorios: el ciclo lunar y el año solar. El calendario islámico es puramente lunar, lo que significa que las festividades se alternan según las estaciones. El calendario gregoriano es puramente solar, lo que provoca que sus meses se desfasen con respecto a las fases lunares. El calendario hebreo comienza con la luna, iniciando cada mes con la luna nueva, y también exige que las festividades se celebren en sus respectivas estaciones, especialmente la Pascua judía en primavera.

Dado que un año lunar es aproximadamente 11 días más corto que un año solar, surgió un dilema matemático: ¿cómo mantener los meses lunares sin que los días festivos se desplacen entre las estaciones? La solución fue un sistema lunisolar híbrido que compensa esta diferencia mediante años bisiestos y reglas estrictas.


(Foto: Mike Pellinni / Shutterstock)

A continuación se detallan los principios fundamentales que sustentan este sistema:

Ciertos días están vetados para las festividades importantes: aunque una semana tiene siete días, Rosh Hashaná solo puede comenzar en cuatro de ellos, nunca en domingo, miércoles o viernes (y para quienes se lo pregunten, el Rosh Hashaná actual comienza el viernes por la noche, ya que en el judaísmo el día siguiente comienza la noche del día anterior). La Pascua judía está igualmente restringida: nunca comienza en lunes, miércoles o viernes. Estas medidas de seguridad evitan conflictos logísticos, como que Yom Kipur caiga inmediatamente antes o después del Sabbat, lo que crearía un lapso de dos días en el que cocinar y los entierros están estrictamente prohibidos.

Horas divididas por 1080 en lugar de 60: Cuando se desarrolló la medición convencional del tiempo alrededor del año 2000 a. C., los babilonios dividieron la hora en 60 minutos, lo cual resultaba conveniente para los humanos, ya que permitía una fácil división en cuartos, mitades, etc. Sin embargo, la órbita de la luna no funciona de esa manera. Durante esa época, grupos de eruditos calcularon la órbita lunar en paralelo para garantizar que no hubiera errores. El número 1080 es divisible por muchos factores, lo que representaba diversas opciones para los grupos de eruditos que se reunían para calcular la hora. Por lo tanto, los sabios del Sanedrín establecieron el número 1080 como el número de partes en una hora en el año 359 d. C. Este número es divisible sin resto por 2, 3, 4, 5, 6, 8, 9, 10 y 12, lo que permitía calcular la luna nueva con precisión y sin calculadora.

El niño más pequeño cumple su bar mitzvá primero: Si dos niños nacieron en un año bisiesto —el primero al final de Adar I y el segundo al principio de Adar II— y en su año de bar mitzvá solo hay un Adar, el segundo niño (el más pequeño) celebrará primero. Como Adar II se convierte automáticamente en el Adar regular, el segundo niño celebra justo al comienzo del mes, mientras que el primero, nacido en Adar I, debe esperar pacientemente casi un mes más, hasta el final de Adar, para completar los 13 años.

Un mes calculado con una precisión de medio segundo: Los eruditos de la antigüedad determinaron que el mes lunar abarca 29 días, 12 horas y 793 partes (29,530594 días). Las mediciones satelitales modernas lo sitúan en 29,530588 días, lo que significa que las cifras antiguas tenían un margen de error inferior a medio segundo. Dado que un calendario no puede dividir un solo día por la mitad, alterna entre meses de 30 y 29 días, con un promedio de 29,5 días para mantener el sistema sincronizado.

Seis duraciones diferentes del año: Un año solar normal tiene 365 días, que se extienden a 366 en un año bisiesto. El calendario hebreo presenta seis posibles duraciones del año. Los meses lunares determinan los años normales de 354 días y los años bisiestos de 384 días. Debido a las restricciones de días de la semana por festivos, dos meses —Jeshván y Kislev— se hicieron flexibles: pueden perder un día, ganar un día o permanecer como están. Esto da como resultado años normales de 353, 354 o 355 días, y años bisiestos de 383, 384 o 385 días.

Los nacidos en año bisiesto: Las personas nacidas el 30 de Adar I tienen un cumpleaños que desaparece durante los años no bisiestos, ya que el Adar de un año normal dura solo 29 días. Su fecha de nacimiento exacta solo aparece cuando regresa el Adar I de 30 días.

Sin ordenadores ni instrumentos modernos, estos investigadores rastrearon ciclos recurrentes, equilibraron cronogramas contradictorios y diseñaron un sistema resistente que aún hoy funciona a la perfección.

 

Fuente: Ynet Español



advanced-floating-content-close-btnEste sitio web únicamente utiliza cookies propias con finalidad técnica, no recaba ni cede datos de carácter personal de los usuarios sin su conocimiento. Sin embargo, contiene enlaces a sitios web de terceros con políticas de privacidad ajenas a las de Consulado General Honorario de Israel que usted podrá decidir si acepta o no cuando acceda a ellos.