¿Qué es la festividad bíblica de Purim y por qué los israelíes la vinculan con la muerte de Jamenei?

ECOS DE LA ANTIGUA PERSIA

Los ataques conjuntos de Israel y Estados Unidos contra el régimen iraní se llevan a cabo justo cuando los judíos se preparan para celebrar una festividad que conmemora otra guerra contra un funcionario persa que buscaba su destrucción

Por Rossella Tercatin


Ilustrativo: Manifestantes con disfraces que representan al líder supremo iraní, el ayatolá Alí Jamenei (izquierda), y al expresidente iraní Ebrahim Raisi (derecha), el 21 de septiembre de 2021, durante la Asamblea General de la ONU en Nueva York.
(Foto AP/Jason DeCrow)

El sábado por la mañana, poco más de una hora después de que Israel y Estados Unidos iniciaran los ataques aéreos contra el régimen iraní, el primer ministro Benjamín Netanyahu se dirigió a Israel y al mundo en una declaración en video.

En su discurso, Netanyahu señaló que el enfrentamiento con el ayatolá Alí Jamenei y sus partidarios se producía mientras los judíos se preparaban para conmemorar el aniversario de otra guerra librada contra un funcionario de la antigua Persia.

«Hermanos y hermanas, en dos días celebraremos la festividad de Purim», dijo. «Hace dos mil quinientos años, en la antigua Persia, un tirano se alzó contra nosotros con el mismo objetivo: destruir por completo a nuestro pueblo. Pero el judío Mardoqueo y la reina Ester, gracias a su valentía e ingenio, salvaron a nuestro pueblo. En aquellos días de Purim, cayó la suerte, y con ella cayó el malvado Amán».

«Hoy también, en Purim, ha caído la suerte, y el fin del malvado régimen también llegará», añadió.

Netanyahu no fue el único que mencionó Purim en declaraciones relacionadas con el último conflicto.

Avigdor Liberman, líder del partido opositor Yisrael Beytenu, estableció una comparación directa entre la figura bíblica de Amán y el líder supremo de Irán, Jamenei.


El primer ministro Benjamín Netanyahu (izquierda) asiste a una ceremonia de bienvenida para el primer ministro indio Narendra Modi en el Aeropuerto Internacional Ben Gurión, cerca de Tel Aviv, el 25 de febrero de 2026. (Chaim Goldberg/Flash90). El líder supremo, el ayatolá Alí Jamenei, habla en una reunión en Teherán, Irán, el 1 de febrero de 2026. (Oficina del Líder Supremo de Irán vía AP)

Los importantes rabinos Kalman Ber y David Yosef también se dirigieron al público israelí en una carta recomendando intensificar la oración y el ayuno para un resultado favorable en la guerra.

«Somos testigos de la firmeza de los pilotos de la Fuerza Aérea, los soldados de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) y todo el personal de seguridad», escribieron. «Y así como merecimos ser salvados en los días de Purim tras ayunar y clamar [a Dios]… ahora también le corresponde al público aumentar el ayuno y las oraciones».

¿Qué es Purim?

Purim es la única festividad instituida por rabinos cuya historia tiene su propio volumen en el canon bíblico – el Libro de Ester.

La historia se ambienta en Susa, la capital del Imperio Persa, donde muchos judíos vivieron tras ser enviados al exilio por los babilonios, quienes destruyeron Jerusalén y el Primer Templo en el año 586 AEC.

La mayoría de los historiadores identifican al rey persa Asuero mencionado en la Biblia como Jerjes I y sitúan la historia durante su reinado (485-465 AEC).


«Ester denunciando a Amán» (óleo sobre lienzo, 1888) de Ernest Normand.
(Wikipedia)

En la historia, Ester, una joven judía, es elegida por el rey como su reina, ocultando su identidad judía. Mientras tanto, uno de los funcionarios y confidentes más cercanos de Asuero se cruza con Mardoqueo, el tío de Ester. Enfurecido porque Mardoqueo no le muestra la deferencia que él considera suficiente, Amán convence al rey para que ordene la aniquilación del pueblo judío en todo su imperio.

Su complot queda al descubierto cuando Ester, arriesgando su vida, revela su verdadera identidad al rey. Asuero entonces permite a los judíos contraatacar a sus enemigos el mismo día en que Amán esperaba masacrarlos, el día 13 del mes hebreo de Adar, que este año cae en lunes. Con la capacidad de defenderse, los judíos derrotan a sus enemigos en una contundente victoria.

Purim se celebra el día siguiente a las batallas, el 14 de Adar, excepto en Jerusalén y algunas antiguas «ciudades amuralladas», que celebran la festividad un día después para recordar cómo los judíos de Susa lucharon un día más antes de celebrar.

Desde 1979, después de que la Revolución Islámica convirtiera a Irán en un régimen teocrático que declaró públicamente su intención de destruir a Israel, la historia de Purim ha sido utilizada a menudo por los líderes israelíes como advertencia.


El desfile anual de Purim en Jerusalén, el 16 de marzo de 2025.
(Yonatan Sindel/Flash90)

Cuando el sábado por la noche, las autoridades confirmaron la muerte de Jamenei en un ataque israelí ese mismo día, algunos fortalecieron las comparaciones bíblicas, ya que la operación también tuvo lugar el Sabbat anterior a Purim, un día de mayor importancia en la cultura judía.

Recuerda no olvidar a tu archienemigo Amalec

El Sabbat anterior a Purim se conoce como Shabat Zajor (del hebreo «recordar»). Es un día marcado por una lectura adicional de la Torá de los versículos que ordenan al pueblo judío no olvidar el mal que Amalec les infligió durante su peregrinación por el desierto:

“Recuerda lo que te hizo Amalec en tu camino, después de que saliste de Egipto – cómo, sin dejarse intimidar por el temor de Dios, te sorprendió en la marcha, cuando estabas hambriento y cansado, y derrotó a todos los rezagados detrás tuyo. Por tanto… borrarás la memoria de Amalec de debajo del cielo. ¡No lo olvides!” (Deuteronomio 25:17-19, JPS).

En la literatura y retórica judía bíblica, rabínica y moderna, la figura de Amalec ha llegado a encarnar al archienemigo del pueblo judío en cada generación. En el Libro de Ester, Amán es descrito como el agagueo, o descendiente del rey Agag, descendiente de Amalec y rey ​​de los amalecitas en la época del primer rey israelita, Saúl, varios siglos antes de la historia de Purim.


Una pancarta en una exposición permanente en Yad Vashem, el museo del Holocausto de Israel, insta a los visitantes a «recordar lo que les hizo Amalec», en una foto sin fecha distribuida por la Oficina del Primer Ministro (Cortesía)

El sábado por la noche, el ministro de Seguridad Nacional de extrema derecha, Itamar Ben-Gvir, tuiteó los versos en una advertencia contra «cualquiera que intente alzar la cabeza aquí en Israel», quien, según él, «se encontrará frente a una fuerza policial decidida, enérgica e inflexible».

Especialmente desde la devastadora invasión de Hamás del 7 de octubre de 2023, los líderes israelíes han hablado a menudo de los enemigos del país en términos de Amalec.

El propio Netanyahu citó la historia bíblica, entre otras ocasiones, en el discurso que pronunció durante la toma de posesión del gobierno de unidad de emergencia, formado inmediatamente después del 7 de octubre, el 13 de octubre de 2023.

“Siempre lo he dicho y reiterado cada vez que ha habido un ataque terrorista o un asesinato perpetrado por Hamás o alguna de las otras organizaciones [terroristas] — lo dije cuando una familia fue asesinada en su coche o cuando hicieron explotar un autobús — este caso individual enseña una regla general. Si pudieran, nos asesinarían a todos”, declaró Netanyahu.

“Hoy, contra el enemigo, con el antiguo mandato ‘Recuerda lo que te hizo Amalec’ resonando en nuestros oídos, hoy unimos fuerzas para asegurar la eternidad de Israel”, añadió.


El primer ministro Benjamín Netanyahu anuncia ataques contra Irán el 28 de febrero de 2026.
(Captura de pantalla/X)

Unos meses después, los críticos de Israel retomaron los comentarios como prueba de que el país pretendía cometer genocidio contra el pueblo de Gaza, debido al mandamiento bíblico de exterminar a la nación de Amalec, incluyendo a mujeres y niños. Netanyahu se vio obligado a aclarar que no era esa su intención, sino que quería enfatizar la magnitud de los horrores perpetrados por Hamás el 7 de octubre.

¿Un Purim moderno?

En el caso de la guerra en Irán, Netanyahu no solo se abstuvo de mencionar a Amalec, sino que también fue muy claro al enfatizar que Israel no considera al pueblo iraní un enemigo, presentándolo como su aliado en la lucha contra el régimen.

«Nuestra acción conjunta creará las condiciones para que el valiente pueblo iraní tome las riendas de su destino», declaró Netanyahu el sábado, refiriéndose al ataque israelí-estadounidense.

“Ha llegado el momento de que todos los sectores del pueblo iraní — los persas, los kurdos, los azeríes, los baluchis y los ahwazíes — se liberen del yugo de la tiranía y creen un Irán libre y que busque la paz”, añadió.


Un trabajador israelí coloca una figura del líder supremo de Irán, Alí ​​Jamenei, como parte de los preparativos para el desfile anual de Purim en una fábrica de escenografía cerca de Kfar Saba, Israel, el 10 de febrero de 2014.
(Yonatan Sindel/Flash90)

Al conocerse la noticia de la muerte de Jamenei esa noche, muchos israelíes celebraron. Los medios de comunicación israelíes difundieron imágenes y vídeos que mostraban a la gente bailando y cantando. Otros, en cambio, se burlaron de los acontecimientos, sugiriendo, por ejemplo, hornear «oznei Jamenei» – una versión de las galletas tradicionales de Purim, conocidas como hamantaschen o bolsillos de Hamán, en yidis, y oznei Haman u orejas de Hamán en hebreo.

Varios grupos judíos en el extranjero, como el Comité Judío Americano y la Conferencia de Presidentes de las Principales Organizaciones Judías Estadounidenses, también expresaron su apoyo a la eliminación de Jamenei.


Preparando el Hamantaschen, u ‘oznei Haman’, en la panadería Neuman de Jerusalén (Miriam Alster/Flash 90)

“Mañana no habrá guardería, ni disfraces, ni función [de Purim] en el auditorio cercano, ni fiestas en los próximos días”, escribió en Facebook Daniela Fubini, residente de la comunidad sureña de Kochav Michael. “Al mismo tiempo, algún día podremos contarle a [mi hijo] Matan que, cuando era pequeño, vivimos una versión moderna de la historia de Purim y que la versión de Hamán de esta época tuvo una mala muerte”.

“Al final, los villanos siempre pierden”, añadió. “Este villano podría haber causado daños irreparables en Irán e Israel, pero al final: adiós”.

 

Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: The Times of Israel



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