10 Dic Desentierran un misterio de 2100 años de antigüedad con un muro desmantelado de la era asmonea en Jerusalén

Arqueología – No fue una destrucción aleatoria. La pregunta es: ¿quién la cometió?

Es probable que una fortificación en el corazón de la capital se construyera poco después de que sucediera la historia de Janucá. Ahora los expertos se preguntan por qué fue desmantelada sistemáticamente y quién lo hizo

Por Rossella Tercatin

Arqueólogos descubren una sección del muro de Jerusalén construido en la época asmonea (siglo II AEC) en el complejo del Museo de la Torre de David de Jerusalén, en la Ciudad Vieja, en un descubrimiento anunciado el 8 de diciembre de 2025. (Emil Aladjem/Autoridad de Antigüedades de Israel; Gabriel Volcovich/Torre de David)

Una nueva investigación arroja luz sobre el misterio milenario de por qué los habitantes de Jerusalén de hace 2.100 años desmantelaron cuidadosamente una gran muralla de fortificación – más sólida que los muros actuales de la Ciudad Vieja – y enterraron el lugar bajo un palacio real.

Una impresionante sección de la muralla de Jerusalén del siglo II AEC ha sido descubierta en los terrenos del complejo de la Torre de David en la Ciudad Vieja, anunciaron el lunes la Autoridad de Antigüedades de Israel (IAA) y el Museo de la Torre de David de Jerusalén. Los restos, de más de 40 metros de largo y unos cinco de ancho, se encontraron en la zona conocida como el complejo Kishle, que durante el Mandato Británico sirvió como prisión, incluso para miembros de la resistencia judía.

Alrededor del año 134 AEC, tres décadas después de la historia de Janucá y el establecimiento de la dinastía asmonea, Jerusalén fue atacada de nuevo por otro rey griego llamado Antíoco, que llevaba el mismo nombre que el villano de Janucá. Según el historiador judío romano del siglo I EC, Flavio Josefo, para salvar Jerusalén, el líder asmoneo Juan Hircano I acordó destruir las fortificaciones de la ciudad y pagar a Antíoco VII Sidetes 3.000 talentos de oro que retiró del sepulcro del rey David.

“Derribó las fortificaciones que rodeaban la ciudad. Y bajo estas condiciones, Antíoco rompió el asedio y se marchó”, escribe Josefo en el libro 13 de “Antigüedades de los Judíos” (8:3).

La ​​narración de Josefo ofrece una posible explicación de la destrucción histórica de los restos de la muralla revelados en la excavación, según declaró a The Times of Israel el Dr. Amit Re´em, co-director de la excavación de la AAI y arqueólogo jefe del Distrito de Jerusalén.

“Lo que vimos en la excavación, y esto es realmente interesante, es que la muralla, esta enorme fortificación, fue destruida deliberadamente hasta los cimientos, hasta la base”, declaró Re´em en una entrevista telefónica. “Solo sobrevivió el tocón de la muralla. No fue una destrucción aleatoria, ni las consecuencias de una gran batalla ni del paso del tiempo. Así que la gran pregunta es ¿quién lo hizo?”

En la década de 1980, en una excavación en una zona adyacente a la muralla se encontraron cientos de piedras de catapulta, puntas de flecha, piedras de honda y balas de plomo, lo que los investigadores interpretaron como evidencia del asedio de Antíoco VII.

Re´em y su equipo ofrecieron otra posible interpretación de la destrucción intencional del muro. Dado que la sección que descubrieron se encontraba exactamente donde el rey Herodes construiría su palacio aproximadamente un siglo después de que Hircano gobernara Jerusalén, es posible que ordenara la demolición del muro.

«Sabemos que el palacio real privado del rey Herodes se encontraba en la zona de la actual Puerta de Jaffa, la Torre de David y el Barrio Armenio, como bien se describe en los escritos de Josefo», dijo Re´em.

«Nuestro muro fue enterrado deliberadamente en las profundidades de los cimientos del palacio de Herodes, y la pregunta es, [si aún se mantenía e pie], ¿por qué el rey Herodes no pudo usar este enorme muro como parte de su palacio o de la muralla de su ciudad?», añadió. «Creo que la solución podría ser que el rey Herodes, en aquellos días, quería transmitir un mensaje al pueblo judío: no más reyes judíos, no más dinastía asmonea. Yo estoy aquí».

Herodes, que gobernó Judea como rey títere del Imperio Romano, descendía de idumeos conversos al judaísmo por parte de su padre, mientras que su madre era una árabe de probable origen nabateo.

Dr. Amit Re’em, arqueólogo de la Autoridad de Antigüedades de Israel. (Emil Aladjem, Autoridad de Antigüedades de Israel)

Según Re’em, los arqueólogos dataron la muralla en el período asmoneo basándose en el contexto arqueológico.

“En primer lugar, la muralla está hecha de piedras muy típicas, muy comunes en los edificios asmoneos de Jerusalén y de todo Israel, y la técnica de construcción también es típica [de este período]”, afirmó. “Además, tenemos pequeños hallazgos, como cerámica y monedas del período asmoneo, relacionados con esta muralla. Otro argumento es la estratigrafía del hallazgo: la muralla se encuentra bajo el Palacio de Herodes, lo que significa que es anterior a él, y sobre ella restos del período del Primer Templo [1200-586 AEC]”.

Al mismo tiempo, los investigadores no pudieron obtener muestras adecuadas para la datación por radiocarbono.

A menudo, restos orgánicos como semillas, paja o materiales similares que permiten datar muros o edificios se encuentran atrapados en el mortero o cemento utilizado para construir las estructuras. Sin embargo, Re’em explicó que la muralla asmonea se construyó mediante una técnica seca, sin cemento ni mortero.

Arqueólogos descubren una sección del muro de Jerusalén construido en la época asmonea (siglo II AEC) en el complejo del Museo de la Torre de David de Jerusalén, en la Ciudad Vieja, en un descubrimiento anunciado el 8 de diciembre de 2025. (Dor Pazuelo/Museo de la Torre de David de Jerusalén)

Re’em creía que, dado el tamaño de la estructura, la muralla debió construirse cuando la dinastía asmonea ya estaba bien establecida, no antes del año 140 AEC, aproximadamente.

«Josefo describió esta fortificación con gran precisión, con sus torres y puertas», afirmó. «Un ancho de cinco metros [16,5 pies] es realmente enorme, y creemos que la altura original de la muralla podría haber sido mayor que la actual muralla otomana».

Si bien otras partes de la muralla asmonea ya se habían descubierto en la ciudad, el nuevo hallazgo es especialmente significativo por su tamaño y estado de conservación, y también porque permitió a los arqueólogos observar la estructura en toda su amplitud, según Re’em.

«En la mayor parte, solo queda expuesta la cara exterior de la muralla, pero aquí encontramos la parte interior, lo cual es muy interesante para la investigación», señaló.

Puntas de flecha y piedras de catapulta del período asmoneo expuestas en el Museo de la Torre de David de Jerusalén. (Emil Aladjem, Autoridad de Antigüedades de Israel)

Durante la excavación, los arqueólogos también descubrieron una sección de un muro más antiguo, que creen que data del Período del Primer Templo.

«Para este muro, estamos realizando datación por radiocarbono; la investigación aún está en curso», dijo Re’em.

La excavación se llevó a cabo mientras el Museo de la Torre de David se preparaba para inaugurar el complejo Kishle como su nueva Ala Schulich para Arqueología, Arte e Innovación.

“Nos comprometemos a preservar esta impresionante y singular vista, y a permitir que el público experimente este vínculo tangible con el pasado milenario de Jerusalén”, declaró Eilat Lieber, directora del museo. “En la nueva ala, los visitantes estarán sobre un suelo transparente encima estas antiguas piedras y, junto con las interpretaciones de artistas contemporáneos, esta ala ofrecerá una nueva conexión con la historia y el patrimonio de la ciudad”.

Eilat Lieber, directora y curadora principal del Museo Torre de David de Jerusalén. (Yuval Yosef/Museo Torre de David)

Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: The Times of Israel