01 Ago Diminuto sello de arcilla de 2600 años de antigüedad con un nombre bíblico inscrito, hallado en el suelo del Monte del Templo
“Perteneciente a Yed[a‛]yah (hijo de) Asayahu”
Un minúsculo artefacto descubierto en el Proyecto de Tamizado del Monte del Templo, con sede en Jerusalén, podría hacer referencia a un funcionario que trabajó para el rey Josías y que aparece en 2 Reyes y 2 Crónicas.
Por Rossella Tercatin
El arqueólogo Mordechai Ehrlich, del Proyecto de Tamizado del Monte del Templo, sostiene un sello de arcilla del período del Primer Templo con la inscripción «Yed[a‛]yah (hijo de) Asayahu», hallado en julio de 2025. (Proyecto de Cribado del Monte del Templo)
Un sello de arcilla del período del Primer Templo con un nombre hebreo que aparece en la Biblia ha sido descubierto por arqueólogos del Proyecto de Tamizado del Monte del Templo en Jerusalén, anunció la organización el martes.
El diminuto artefacto lleva una inscripción en paleo-hebreo que dice: «Perteneciente a Yed[a‛]yah (hijo de) Asayahu».
«Esta es solo la segunda vez desde que comenzó el Proyecto de Tamizado del Monte del Templo hace más de 20 años que descubrimos un sello con una inscripción tan completa; casi todas las letras son claramente legibles», declaró el arqueólogo Zachi Dvira, quien codirige el proyecto junto con el Dr. Gabriel Barkay.
«Normalmente no publicamos los nuevos hallazgos tan rápidamente», declaró por teléfono a The Times of Israel sobre el sello, que fue descubierto este mes. “Sin embargo, en este caso, el artefacto era muy reconocible, y la Dra. Anat Mendel-Geberovich, quien trabaja en nuestro laboratorio, es una de las principales expertas en escritura hebrea antigua. Por eso, decidimos seguir adelante, también porque nos pareció muy significativo que el sello se encontrara justo antes de Tishá Be Av.”
Tishá BeAv, día de luto judío que este año cae en domingo, conmemora el aniversario de la destrucción del Primer Templo a manos de los babilonios en el 586 AEC y del Segundo Templo a manos de los romanos en el 70 EC.
Basándose en el estilo de escritura, los investigadores datan el sellado en el siglo VII o VI AEC.
Un grupo de visitantes trabajando en el Proyecto de Tamizado del Monte del Templo en una fotografía sin fecha. (Proyecto de Tamizado del Monte del Templo)
El nombre Asaya aparece varias veces en la Biblia en el contexto del reino de Josías, el decimosexto rey de Judá, quien reinó en la segunda mitad del siglo VII AEC.
“El rey dio órdenes a Hilcías, a Ahicam hijo de Safán, a Abdón hijo de Micaía, al escriba Safán y a Asaya, siervo del rey”, dice 2 Crónicas 34:20.
La misma historia aparece casi exactamente en 2 Reyes 22:12: “Y el rey dio órdenes al sacerdote Hilcías, a Ahicam hijo de Safán, a Acbor hijo de Micaía, al escriba Safán y a Asaya, ministro del rey”.
La versión del nombre inscrito en el sello, “Asayahu”, contiene una letra vav adicional, un tipo de sufijo que se añadía a menudo a los nombres hebreos antiguos para dar testimonio de su conexión con Dios (Y-H-V-H).
Un sello de arcilla del período del Primer Templo con la inscripción «Yed[a‛]yah (hijo de) Asayahu» fue hallado en el Proyecto de Tamizado del Monte del Templo en julio de 2025. (Proyecto de Cribado del Monte del Templo)
“Las versiones larga y corta del nombre se usaban a menudo indistintamente”, dijo Dvira.
“El nombre Asayahu también aparece en otro sello de arcilla con las palabras ‘siervo del rey’, identificado hace unos 20 años”, añadió. “Sin embargo, dado que el artefacto proviene del mercado de antigüedades y no de un contexto arqueológico, es más difícil asegurar su autenticidad”.
Durante el período del Primer Templo, las impresiones de arcilla, también conocidas por su nombre en latín, bullae, se utilizaban para la gestión de bodegas.
Se han desenterrado docenas de estos sellos de arcilla en Jerusalén, que en ocasiones llevan nombres que también aparecen en la Biblia.
“Obviamente, no estamos seguros de que el Asayahu mencionado en el sello sea el mismo que aparece en la Biblia”, dijo Dvira. “Sin embargo, varios artefactos similares encontrados en la zona del Monte del Templo llevan nombres bíblicos, lo cual tiene sentido, ya que no eran objetos utilizados por la gente común”.
En la antigüedad, los trozos de arcilla se presionaban sobre el nudo de una cuerda que sujetaba el pomo de una puerta o una vasija. El administrador de una tesorería imprimía entonces su sello, o el de su superior, sobre la arcilla para impedir que otros lo manipularan.
Dvira explicó que tanto el Templo como los tesoros reales se encontraban en la zona del Monte del Templo en tiempos bíblicos.
«El dueño de este sello era uno de los administradores de las bodegas del Monte del Templo», dijo. «No podemos determinar si se trata del tesoro del Templo o del tesoro real».
Visitantes tamizan cubos de tierra del Monte del Templo durante el relanzamiento del Proyecto de Tamizado del Monte del Templo, el 2 de junio de 2019. (Yosef Huri)
Dada su naturaleza sensible como lugar sagrado para judíos y musulmanes, quienes lo llaman el Noble Santuario o Haram al-Sharif, no se pueden realizar excavaciones arqueológicas en el Monte del Templo, administrado por el Waqf Islámico (fideicomiso religioso).
Sin embargo, entre 1996 y 1999, la Rama Norte del Movimiento Islámico llevó a cabo ilegalmente un proyecto de construcción a gran escala para construir una mezquita subterránea en una zona conocida popularmente como los Establos de Salomón.
Las semillas del Proyecto de Tamizado se arraigaron entonces, después de que Barkay y Dvira rescataran unas 9.000 toneladas de tierra de la obra que habían sido vertidas al Valle de Cedrón.
Proyecto de construcción ilegal en el Monte del Templo en 1999. (Policía de Israel)
De 2005 a 2017, el Proyecto de Tamizado se llevó a cabo en unas instalaciones administradas por la Ciudad de David.
Tras una pausa de dos años, las operaciones de tamizado se trasladaron al sitio Mitspe Hamasuot (Mirador de Hamasuot) en el Monte Scopus, bajo los auspicios del Fondo de Desarrollo Comunitario Judío de la Cresta del Monte de los Olivos y con el apoyo de los Amigos Estadounidenses de Beit Orot, con sede en Nueva York. El grupo describe su misión como «preservar el patrimonio histórico y espiritual de la Jerusalén judía mediante el apoyo a actividades en la zona de Beit Orot» y crear «una presencia judía vibrante y duradera en Jerusalén».
El Proyecto opera bajo el patrocinio académico del Instituto de Arqueología de la Universidad Bar-Ilan. A lo largo de los años, más de medio millón de hallazgos, incluyendo monedas, joyas, artefactos de arcilla y huesos de animales carbonizados, han sido recuperados por unos 260.000 voluntarios de Israel y de todo el mundo que cernieron cuidadosamente cubos de tierra.
Después de que los visitantes tamizan la tierra, clasifican los hallazgos relevantes en diferentes categorías con la ayuda del personal del Proyecto de Tamizado, separando huesos y cerámica (los hallazgos más comunes), vidrio, monedas y más, y colocándolos en diferentes contenedores que luego examina un arqueólogo profesional.
Arqueólogo Zachi Dvira, codirector del Proyecto de Tamizado del Monte del Templo. (Melissa Hensley)
Fue mientras examinaba uno de estos contenedores, recogiendo huesos tamizados hace unos dos años, que el arqueólogo Mordechai Ehrlich identificó la diminuta bulla de Asayahu.
«El artefacto parecía un hueso y tenía el color de un hueso, pero [Ehrlich] se dio cuenta de que era un objeto de arcilla, y que tenía una inscripción», dijo Dvira.
Para descifrar la bulla, los investigadores utilizaron la fotografía especial de Imágenes de Transformación de Reflectancia (RTI por sus siglas en inglés). Esta técnica crea una imagen compuesta fotografiando un objeto varias veces desde el mismo punto, bajo condiciones de luz cambiantes a medida que la fuente de luz se mueve a la misma distancia alrededor del objeto.
Dvira explicó que en los últimos 20 años, a medida que las técnicas de tamizado se volvieron más sofisticadas y la práctica se extendió en las excavaciones arqueológicas de la región, el número de bullas del trabajo de campo se ha multiplicado.
«Debido a su pequeño tamaño, los sellos de arcilla son difíciles de identificar», dijo. “Anteriormente, la mayoría de las bullas provenían del mercado de antigüedades, pero a medida que desarrollamos nuevas técnicas para cribar grandes cantidades de tierra, más excavaciones han comenzado a emplear nuestros servicios de tamizado o a realizar su propio cribado. Actualmente, se han encontrado quizás entre 10 y 20 veces más bullas durante trabajos arqueológicos controlados que antes”.
Dvira afirmó que ya están trabajando en la publicación de un artículo académico sobre el artefacto.
Mientras tanto, indicó que el trabajo en el Proyecto de Tamizado continúa, a pesar de que, como resultado de la guerra iniciada por las atrocidades de Hamás el 7 de octubre de 2023, el número de visitantes ha disminuido significativamente.
“Ahora que es verano, recibimos muchos visitantes israelíes, especialmente familias, aunque no podemos abrir todos los días porque muchos de nuestros empleados son llamados a la reserva del ejército”, señaló Dvira. “Espero que el próximo año regresen los turistas extranjeros”.
Amanda Borschel-Dan contribuyó a este informe.
Traducción por: El Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: The Times of Israel
