23 Jun Jerusalén se enfrenta a la escalada con Irán: cómo la capital de Israel maneja la escalada con Irán
El Muro de las Lamentaciones está abandonado y la Ciudad Vieja está desolada, con solo una pequeña fracción de las multitudes habituales yendo rápidamente a hacer sus compras antes de que suene la siguiente sirena.
Por Judith Segaloff
Un pequeño grupo reza en el Muro de los Lamentos por la noche, cerca del refugio. (Foto: Cortesía)
En medio de una guerra que nos obliga a buscar refugios antiaéreos en puntos de todo el país, mientras Irán nos ataca por nuestros intentos de destruir su programa nuclear, el Muro de los Lamentos permanece abandonado y la Ciudad Vieja está desolada, con solo una pequeña fracción de la multitud habitual yendo a comprar rápidamente antes de que suene la siguiente sirena.
El viernes por la mañana, tras una noche prácticamente sin dormir, Shterna Maline, de Kiryat Yovel, se dio cuenta de que había dejado sus compras de Sabbat para última hora. Aunque escuchó las recomendaciones del Comando del Frente Interno sobre permanecer cerca de un refugio, decidió salir de todos modos.
Primero, notó el inquietante vacío de la calle, y al subir al autobús, que la mayoría de los viernes iba abarrotado de pasajeros y apenas había sitio para ir de pie, vio solo a dos o tres pasajeros más. No tenía miedo, sino curiosidad – y no podía superar el vacío de las calles de Jerusalén, que solían estar llenas de gente.
«Ir de compras los viernes tenía un ambiente completamente diferente», dijo la maestra jubilada que recién inmigró.
Había solo unas pocas personas en la calle, y todos parecían tener prisa. En el shuk, nadie charlaba ni pedía muestras. Los vendedores no gritaban ni repartían muestras, y no había músicos tocando instrumentos. Era un ambiente muy tranquilo. La gente simplemente hacía sus compras y salía rápidamente del mercado. Estaba incluso más tranquilo que durante el COVID-19, dijo.
El Muro de los Lamentos (Foto: Cortesía)
Maline vive en una nueva residencia para personas mayores, donde cada apartamento cuenta con una habitación segura y generalmente se ofrecen cuatro o cinco actividades a lo largo del día. Comentó que, por el momento, las actividades eran más limitadas, pero a pesar de la situación, la comunidad aún logra reunirse con la ayuda de una trabajadora social interna.
“Ayer tuve que hacer mi ulpán por Zoom. Las clases a las que suelo asistir se realizan por Zoom o se cancelan por completo. Las actividades en mi edificio se han modificado para alternar con actividades que se realizan en apartamentos privados en lugar de espacios públicos. La asistencia está limitada a un máximo de ocho a diez personas”.
Maline comentó que, aunque la sección de mujeres de la sinagoga albergaba actualmente solo a unas cinco mujeres en lugar de las 45 habituales, era agradable estar en un lugar sociable y amigable, especialmente en momentos como este.
Sin embargo, la semana siguiente, Maline no salió del edificio. Justo cuando había decidido dar un paseo corto hasta el parque infantil al otro lado de la calle, recibió un mensaje de alerta en su teléfono. Acortó su caminata y corrió de vuelta a casa.
Si el shuk del viernes fue surrealista, la Ciudad Vieja lo fue aún más.
La Ciudad Vieja: Solo residentes y trabajadores
A Lisa M le dijeron que no podía visitar el Muro de los Lamentos.
«Todas las puertas estaban cerradas», dijo. «Probé la Puerta de Jaffa, la Puerta Nueva y la Puerta de Damasco».
«El problema es que si algo impacta, la policía podría tener que sacar a la gente», dijo Shoshi Selevan, directora del Consejo Comunitario del Barrio Judío en la Ciudad Vieja.
«Con calles estrechas y una sola calle real para entrar y salir de la zona, si hubiera un misil no podemos tener a cientos de personas en las calles».
«La Ciudad Vieja es una zona densamente poblada», añadió. «Sabemos que no es fácil y que hay muchos turistas que quieren entrar, pero nadie puede entrar a la Ciudad Vieja a menos que su documento de identidad indique que reside allí».
Dijo que un miembro del parlamento trataría el cierre del Monte del Templo y la Ciudad Vieja ante el parlamento, quejándose de que esto vulnera la libertad religiosa de los jerosolimitanos.
«Si llegan 10.000 personas al día, como suele ocurrir, en una emergencia no podrán pasar los vehículos de emergencia».
Selevan añadió que no tienen suficientes refugios para los residentes, y mucho menos para turistas y visitantes. Desde el suceso de Bat Yam, dijo, cada vez más gente acude a los refugios disponibles.
Muchos de nuestros residentes usan sus habitaciones seguras como bodegas. Debido a nuestra ubicación en una zona histórica, muchos edificios no pueden albergar refugios. Esto significa que los residentes podrían tener que correr por la vereda para buscar refugio durante un ataque.
“Este es un verdadero problema para las personas mayores con dificultad para caminar. Hemos estado contactando a las personas mayores y con discapacidad, y muchas se han ido a vivir con familiares en otros lugares.”
Comentó que caminar era la forma en que muchos en la Ciudad Vieja hacían ejercicio cardiovascular. «Pero guardamos medio litro de helado en el congelador para compensar», bromeó.
Ha hecho algunas salidas de la Ciudad Vieja – a Osher Ad por comida – y describe la experiencia como «estresante». Se permiten servicios de reparto en la Ciudad Vieja, dijo, pero deben controlar el número de personas.
En cuanto a las oraciones, Selevan comentó que pequeños grupos logran congregarse en los refugios antiaéreos, y se permite el acceso a 50 personas a los túneles bajo el Muro de los Lamentos, que se consideran robustos y protegidos. Sin embargo, según Jeff Seidel, quien vive y trabaja en la Ciudad Vieja (dirigiendo un programa sin fines de lucro para estudiantes universitarios visitantes), las filas para entrar son largas y al aire libre.
Un aula vacía. (Foto: AMMAR AWAD/REUTERS)
Un pueblo fantasma
Seidel coincidió en que, en cierto modo, la situación era peor que la del COVID.
«Durante el COVID, se permitía a la gente ir al Muro de los Lamentos con mascarillas y practicar el distanciamiento social», dijo. «Hoy en día, es un pueblo fantasma».
Tras un día de actividades de difusión en zonas con más estudiantes universitarios, como Ben-Yehuda o la calle King George, regresó a la plaza de la Ciudad Vieja y encontró todo cerrado.
«No se puede comer en un restaurante; solo ofrecen comida para llevar», dijo. «Incluso la cafetería solo sirve comida para llevar. Mientras hablo con usted ahora mismo», dijo por teléfono, «estoy sentado junto a la sinagoga Hurva. Solo hay dos personas más en los alrededores».
Seidel explicó que en la calle King George algunos restaurantes están abiertos, pero no las tiendas de ropa ni las zapaterías. La gente tiene miedo de caminar. En Efrat, me ofrecí a llevar a mis nietos al parque infantil cercano. Pero no había nadie. Y mi hija tenía miedo de que sonara la sirena. En general, la gente se queda cerca de casa.
Ramat Eshkol
Los residentes de Ramat Eshkol con el tiempo salen, según Shulamit Neaman, quien ha vivido en Israel por más de 50 años. Se queda en casa la mayor parte del tiempo con su cuidadora, quien sale a comprar comida al supermercado.
Su edificio, que tiene más de 60 años, tiene un refugio; pero está al final de una escalera, lo que dificulta el acceso de Neaman.
«Cuando recibimos la alerta, vamos al centro del apartamento», dijo. «Si hay una sirena, nos dirigimos al refugio de abajo».
Dedica su tiempo a intentar mantenerse en contacto con los demás, a saber cómo están. Dijo que eso los distrae de «preocuparse demasiado».
«Les recuerdo que sabemos que Hashem está al mando y gobierna el mundo», dijo Neaman.
Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: The Jerusalem Post
