14 May “El problema en los campus no es que se incite a los estudiantes contra Israel, sino que sean los profesores los que incitan”

Dani Dayan, director de Yad Vashem, el museo y memorial del Holocausto de Israel, le dice a Haaretz que la noción de que Israel no tiene derecho a existir podría convertirse en «la ruina de las universidades, no de los judíos».  

Por Rotem Shtarkman y Ronny Linder

Dani Dayan, presidente de Yad Vashem. «El tiroteo en la sinagoga 

Dani Dayan, como ex cónsul general en Nueva York ¿cuál es su opinión sobre las manifestaciones antiisraelíes en los campus estadounidenses?

Cuando llegué a Nueva York en 2016, estaba convencido de que el antisemitismo ocuparía un lugar bajo en mi lista de prioridades. Pensé que sería más importante promover la educación judía, las relaciones con Israel, etc. Pero durante los cuatro años que pasé en Estados Unidos, 15 judíos fueron asesinados en ataques antisemitas, 11 de ellos en el tiroteo en la sinagoga Árbol de la Vida en Pittsburgh en 2018. Llegué allí cuando todavía había cuerpos regados en el piso. Éste fue el acontecimiento clave de mi trabajo como cónsul.

En resumen, estaba equivocado.

Por supuesto que me equivoqué. La realidad me abofeteó. Con el tiempo, noté cuatro tipos de antisemitismo; el más letal es el clásico antisemitismo neonazi. El segundo, que tiende a ser ignorado, es la ideología negra de la cual el líder de la Nación del Islam, Louis Farrakhan, es profeta. El tercer tipo son los hooligans – no tienen ideología, pero el simple hecho de ver a un hombre con shtreimel o una mujer con peluca [como lo hacen las mujeres casadas en algunas corrientes ultra ortodoxas] es suficiente para convertirlos en violentos. El cuarto es el antisemitismo disfrazado de anti sionismo. Estadísticamente es menos letal, pero está aumentando.

El antisemitismo de izquierda es lo principal que vemos hoy en las universidades.

Éste es el caso clásico de la convergencia de la extrema derecha y la extrema izquierda. En Estados Unidos hoy todo pasa por quién es privilegiado y quién no, quién es el opresor y quién oprime. Los judíos son considerados blancos privilegiados y opresivos. Y no se dejen engañar, las manifestaciones no tienen que ver con las fronteras de 1967 o los ataques a Gaza, sino con la existencia misma de Israel. En cierto modo, me preocupa más el anti sionismo que el antisemitismo.

Dani Dayan en su oficina. «Los judíos son considerados blancos privilegiados y opresivos». Foto: Olivier Fitoussi

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¿Por qué?

Porque aunque estoy bastante preocupado por la seguridad física de los estudiantes judíos y su imposibilidad para expresarse, la atención debe centrarse en lo que está en la base de todo: la creencia de que Israel no debería existir. Hay cientos, tal vez miles de personas en la Universidad de Columbia que niegan el derecho de Israel a existir y llaman a la acción.

¿Le sorprendió cuando comenzaron las grandes manifestaciones después del 7 de octubre?

Un poco, porque conocía las universidades de élite. Pero cuando vi lo que estaba pasando en los campus después de la masacre, dije que tenía que entender esto. Fui a Nueva York y Filadelfia, me reuní con la rectora de Columbia y la presidenta de la Universidad de Pensilvania, Elizabeth Magill. Más adelante, no me sorprendió ver su audiencia en el Congreso.

¿Por qué?

Porque en mi encuentro sentí una sensación de apatía por su parte. Quizás esperaba que le hablara sobre la seguridad física de los estudiantes judíos, y tenía todo tipo de respuestas para eso, pero le dije algo completamente distinto: que el problema no es que los estudiantes sean incitados sino que los profesores sean quienes incitan.

Justo frente a nuestros ojos, está surgiendo una teoría académica pseudocientífica – artículos, libros, conferencias, vocabulario, paradigmas – una teoría que aparentemente demuestra que Israel no tiene derecho a existir y que se requieren acciones para impedir que exista. Que mientras exista se está perpetuando un mal. Neocolonialismo.

¿De qué más habló con ella?

Le dije algo que me resulta difícil de decir, que si ella piensa que la academia es inmune a las teorías del terror, está equivocada. La Universidad de Heidelberg en Alemania no era menos prestigiosa, un centro de pensamiento liberal, y una década más tarde los estudiantes quemaron libros judíos, mientras su personal elaboraba teorías raciales. Le dije que estamos viendo un proceso aquí – y creo que nunca antes había usado esta expresión: un proceso canceroso clásico.

Manifestantes en la Universidad de Columbia, la semana pasada. Foto: Roselle Chen/רויטרס

¿Así de malo?

En los años en que mi hija asistía a Columbia, fui testigo de la fase 1 de la enfermedad. No lograste detenerlo, estamos en la fase 2: manifestaciones contra el derecho de Israel a existir. No sé cómo resultará la fase 3, pero estoy seguro de que la fase 4 será letal, no sólo para los judíos, sino también para el mundo académico.

Desde esa reunión, las cosas no han hecho más que empeorar.

Es cierto que la fase 3 llegó más rápido de lo que temía y ahora estamos en la mitad de ella. Si no se toman las medidas necesarias, creo que esto será la ruina de las universidades, no de los judíos.

¿Así de malo? ¿Por qué?

Porque una academia que promueve una posición tan extrema, de acabar con un país, será recordada así a través de la historia. Ése será su vergonzoso legado. Existe una creencia ingenua de que las luchas estudiantiles lideradas por estudiantes y académicos son siempre justas y rectas, pero no hay mayor mentira. ¿Quiénes fueron los primeros en quemar libros en Alemania? Estudiantes y profesores. Y así se les recuerda. No digo que estemos ahí, pero moralmente es una situación similar.

¿Cómo interpreta el desempeño de las autoridades universitarias?

Hasta ahora, los presidentes actuaban como policías de tránsito – quién podía entrar al campus y quién no, cuándo llamar a la policía, dónde se permitían las carpas, etc. Pero se espera que el rector de una universidad como Columbia sea un líder – no sólo un líder académico sino un líder moral. Y ese es su gran fracaso, que no están adoptando posiciones claras sobre el tema: la existencia misma de Israel.

Estas personas a menudo han adoptado posiciones claras contra la homofobia, el racismo y el sexismo. El hecho de que ahora guarden silencio ante los llamados que niegan el derecho de Israel a existir es un rotundo fracaso moral.

Es imposible no darse cuenta de que entre los manifestantes antiisraelíes hay muchos judíos.

Ésta es una de las características del pueblo judío – siempre ha habido judíos que se distanciaron del resto del pueblo; leemos sobre esto incluso en la Hagadá de Pesaj. Esto es lamentable, pero veo que la comunidad judía, en general, se defiende con fuerza. También me alentó mi encuentro con estudiantes judíos que son valientes y decididos. Si este es el próximo liderazgo, es muy alentador.

Estudiantes pro palestinos del Pasadena City College salen de clase mientras protestan contra la guerra entre Israel y Hamás en Pasadena, California, en abril de 2024. Foto: Sarah Reingewirtz/The Orange County Register vía AP

Aun así, los judíos son una minoría. En una década o dos, los estudiantes de prestigiosas universidades que protestan y niegan el derecho de Israel a existir estarán en la cima de la elite estadounidense en los sectores público y empresarial.

Y es posible que uno de esos estudiantes que hoy están siendo adoctrinados llegue a ser presidente de Estados Unidos. Solía pensar que se graduarían y crecerían, pero hoy soy menos optimista.

Me di cuenta de esto cuando James Bennet, un amigo mío que era editor senior de The New York Times, fue despedido en 2020 por atreverse a publicar un artículo de opinión de un senador republicano. Su despido se debió a presiones desde abajo.

¿Queriendo decir…?

Hay una tendencia a atribuir el antisemitismo a un fenómeno islamista, pero yo sostengo que es un clásico occidental. Proviene del mundo académico, de la Ivy League, y utiliza la culpa occidental real o artificial hacia los pueblos y países menos desarrollados. Todo el vocabulario indica empatía por los pueblos indígenas, pero al igual que la mayor parte del antisemitismo a lo largo de los siglos, este es un fenómeno occidental.

Bueno, el Holocausto ocurrió en Europa, no en los países islámicos.

Un reportero de televisión le preguntó una vez a Shevah Weiss, el entonces embajador de Israel en Polonia: «Tal vez simplemente no pertenezcan en Medio Oriente». Entonces Shevah le respondió: «Ya hemos probado en Europa».

¿Por qué sucede todo esto después del 7 de octubre en particular?

Es sólo una excusa. Se trata de procesos subterráneos que irrumpen en la superficie. Aparentemente esto permite ser una persona supuestamente respetable y un antisemita al mismo tiempo.

Las personas que acusan a Israel de llevar a cabo genocidio cuentan con la ayuda de miembros del gabinete israelí que hablan de utilizar armas nucleares o arrasar poblaciones.

Estas son acusaciones falsas. Sin duda, hubo cosas dichas por funcionarios israelíes que merecen toda condena, sobre todo por razones morales. Y también han causado daño a Israel, como hemos visto en los procedimientos de La Haya.

Una exposición de zapatos que pertenecieron a los asistentes al festival Nova, atacado por Hamás, en la Expo de Tel Aviv. Foto: Omri Silver

¿Cómo cree que podemos hacer frente a eso?

Debemos declararlo proyecto nacional, poner a alguien capaz y prudente a cargo y hacerlo. Hasta ahora esto no está sucediendo. Debemos cultivar investigaciones que refuten lo que se afirma. Los rectores de las universidades hicieron algunas cosas para apaciguar a los donantes, pero debería estar motivado por una comprensión de hacia dónde lleva todo esto a la academia. A diferencia de casi todos los países europeos, Estados Unidos no tiene a nadie encargado de luchar contra el antisemitismo. Esto también es un problema.

¿Un funcionario a cargo de la lucha contra el antisemitismo puede marcar la diferencia? ¿Podrás siquiera convencer a alguien hoy? A veces parece una causa perdida.

Hago una distinción importante entre el odio a los judíos y la ignorancia. Dos celebridades comentaron recientemente sobre los judíos y el Holocausto, el rapero Kanye West y la actriz Whoopi Goldberg. Con Kanye, obviamente es antisemitismo. Me sugirieron que lo invitara a Yad Vashem. Dije – ¿para qué? Solo vendrá a divertirse.

Pero unas semanas más tarde surgieron los comentarios de Goldberg de que el Holocausto no fue una cuestión racial sino un conflicto entre dos grupos blancos: alemanes y judíos. Puede que ella sea antisemita, pero aquí demostró en gran medida ignorancia. Tal vez la llevaría a Yad Vashem, porque esos comentarios pueden «curarse» mediante la educación.

¿Es cierto, como se afirmó en la portada de The Atlantic en marzo, que la edad de oro de los judíos estadounidenses está llegando a su fin?

Sí, si no hay cambios. El cambio no llegará por sí solo y, en este momento, no veo quién podría lograrlo, ni Israel ni la comunidad judía estadounidense, que aún no ha encontrado el camino.

Y no se trata sólo de Estados Unidos. Uno de mis empleados estaba sentado con el jefe de una comunidad judía en un café de una capital europea cuando de repente lo rodearon cuatro agentes de seguridad que temían por su seguridad. Resultó que esta persona está protegida las 24 horas del día, los 7 días de la semana. Dijo: «Los buenos tiempos han terminado para los judíos en Europa».

El Día de Conmemoración del Holocausto en Israel tuvo lugar esta semana y fue diferente debido a la masacre del 7 de octubre. ¿Quién tiene la capacidad de aprender sobre el Holocausto estando aún en medio de semejante trauma?

Manifestantes pro-palestinos se enfrentan a un pequeño grupo de manifestantes israelíes afuera de la Bolsa de Valores de Nueva York el 15 de abril de 2024 en la ciudad de Nueva York. Foto: SPENCER PLATT / GETTY IMAGES NORTEAMÉRICA / Getty Images vía AFP

Esto puede sorprenderles, pero no creo que haya menos interés en el Holocausto, incluso después del 7 de octubre. Curiosamente, tal vez incluso sorprendentemente, el interés israelí en el Holocausto (al igual que el interés internacional) no sólo no ha disminuido, sino que ha crecido – incluso en la esfera político-diplomática de los responsables de la formulación de políticas. … Cuando Vladimir Putin quiere insultar a Ucrania o cuando Ucrania quiere insultar a Putin, como en otros conflictos, la terminología gira en torno a los nazis y el Holocausto.

La masacre evocó asociaciones con el Holocausto en la mente de muchos israelíes.

Es cierto, aunque el 7 de octubre no es una continuación del Holocausto. Cuando el presidente Joe Biden nos visitó [en Yad Vashem] en junio de 2022, estuve a solas con él entre 40 y 50 segundos – el tiempo que le llevó caminar desde su limusina hasta el Salón del Recuerdo, donde lo esperaban el primer ministro y el presidente.

Me preguntaba qué decirle durante esos segundos, y finalmente dije dos cosas – que Israel no se estableció debido al Holocausto sino a pesar del Holocausto, y que no se puede entender a la sociedad israelí y a Israel sin comprender el impacto del Holocausto en cada uno de nosotros y en todos nosotros como grupo. De hecho, cuando escuchamos a [el reportero de televisión] Tamir Steinman el 7 de octubre informando en el Canal 12 sobre una madre que intenta mantener a su bebé tranquilo en su habitación segura, ninguno de nosotros tiene ninguna otra asociación.

Israel no cumplió su mayor promesa posterior al Holocausto – Nunca Más.

Eso depende de lo que quiera decir con Nunca Más. Ciertamente, la masacre fue un trauma con implicaciones estratégicas, y creo que también históricas, pero no es el mismo tipo de evento. Los historiadores de Yad Vashem me enseñaron que se pueden comparar cualquier dos acontecimientos históricos, siempre que se tengan en cuenta tanto las similitudes como las diferencias – y aquí las diferencias son enormes.

Durante el Holocausto, lo máximo que pudimos hacer fue rogar a los aliados que bombardearan los ferrocarriles, sin éxito. Aquí nosotros tomamos las decisiones. La valentía mostrada por los escuadrones de seguridad [el 7 de octubre, por ejemplo en los kibutzim y moshavim] fue similar, pero el objetivo de la lucha de Paweł Frenkiel y Mordechai Anielewicz [durante el levantamiento del gueto de Varsovia] era morir con dignidad. Aquí luchamos para repeler al enemigo.

Pero hay otro elemento importante: esta asociación que hacemos con el Holocausto es lo que quiere Hamás. El terrorismo está diseñado para aterrorizar, y nada aterroriza más que creer que estamos otra vez en la década de 1940.

Un hombre pasa junto a las llamadas «piedras de tropiezo», placas en recuerdo de las personas asesinadas por los nazis, en Berlín. Foto: Markus Schreiber/AP

Una mujer lleva un cartel que dice “La vida judía importa” mientras se enfrenta a una manifestación pro-palestina del grupo Coalición de Estudiantes de Berlín en el patio del teatro de la universidad ‘Freie Universitt Berlin’ en Berlín, Alemania, el 7 de mayo de 2024. Foto: Markus Schreiber, AP

Incluso nuestro embajador ante la ONU, Gilad Erdan, llevaba una estrella amarilla.

Por eso lo critiqué – tal vez no estaba compartiendo la responsabilidad completamente. La estrella amarilla es el símbolo de la impotencia judía, mientras tengamos un Estado independiente y un ejército fuerte. Dije que debería haber usado una bandera azul y blanca, y me dije que debería haber usado guantes de boxeo. Cuando los líderes dicen Nunca Más, me pregunto si están siendo honestos o si eso es lo que tienen que decir en Yad Vashem – el cliché correcto en el lugar correcto.

¿Cuál es la respuesta?

Desarrollé mi propia prueba de fuego: si el país que dirige esta persona tiene un plan factible en implementación para combatir el antisemitismo en todas sus formas. Y antes del 7 de octubre, también examinaría su posición sobre Irán – y no soy de los que insertan a Irán en cada discurso. Realmente no lo soy. Pero cuando los iraníes dicen que destruiremos Tel Aviv, no es porque no les guste la arquitectura Bauhaus de la ciudad.

E Irán también está profundamente involucrado en esta guerra.

Durante las negociaciones para que [Estados Unidos] regrese al acuerdo nuclear con Irán, yo estaba en Viena y tenía una cita con el canciller austriaco, Karl Nehammer. Le dije que lloré el día que se firmó el acuerdo nuclear en Viena en 2015, aunque no entiendo nada sobre centrifugadoras y enriquecimiento de uranio.

Fue entonces cuando vi a los ministros de Asuntos Exteriores de Estados Unidos, Rusia y la Unión Europea abrazando al ministro de Asuntos Exteriores de un régimen que pide la aniquilación del pueblo judío. Nunca soñé que, 70 años después del Holocausto, vería al mundo aceptar un régimen genocida en la familia de naciones. [Nehammer] desvió la mirada.

¿Cuál es el nivel de antisemitismo en Austria?

Ha ido en aumento en toda Europa. Durante años, Austria se consideró la primera víctima de Hitler, y le llevó mucho tiempo reconocer su propia culpabilidad. Hoy Austria y todos sus líderes reconocen inequívocamente esta culpabilidad, ninguno más que el presidente del parlamento [cámara baja del] de Austria, Wolfgang Sobotka. Su abuelo fue una figura importante del Partido Nazi y ha dedicado su vida a este tema.

¿Y en Alemania?

Los dirigentes alemanes de ambos grandes partidos están comprometidos con la memoria del Holocausto. En ese mismo viaje, también estuve en Alemania y le dije al Canciller Olaf Scholz que la prueba es si el compromiso de Alemania de luchar contra el antisemitismo se trasladará a su sociedad civil. Esto no ha sucedido todavía.

Hablemos de conmemorar la masacre. Tendrá que ser algo del orden de Yad Vashem.

Estudiantes de la Universidad de Columbia participan en un campamento pro palestino en su campus en abril. Foto: Stephanie Keith/Getty Images/AFP

En los días posteriores a la masacre, recibí innumerables pedidos del público para que se estableciera una nueva ala en el museo, pero eso no va a suceder. La conmemoración de la masacre no será en Yad Vashem.

¿Pero afectará esto a la memoria del Holocausto?

Yad Vashem no determinará cómo se recuerda el Holocausto ni su posición en la historia. No vivimos en un régimen totalitario. Esto será determinado por la sociedad israelí.

Pero sí, la historia es algo complejo que no siempre avanza en línea recta. Por ejemplo, durante años nuestro interés por el antisemitismo moderno fue limitado. El antisemitismo anterior al Holocausto afectó al Holocausto, pero el que vino después ciertamente no afectó al Holocausto, así que aunque no lo ignoramos, lo abordamos sólo con moderación.

¿Fue esta una decisión consciente?

Esta fue una decisión de mis predecesores y la apoyo – 6 millones de judíos asesinados merecen una institución dedicada únicamente a ellos y nada más. Pero no hay duda de que la memoria del Holocausto también se encuentra en un punto de inflexión.

Los últimos supervivientes están desapareciendo.

Sí. Lo que todos experimentamos cuando éramos estudiantes de secundaria, escuchar la historia de un sobreviviente real y llorar con él – esto ya no sucederá. Y este es un gran desafío. Nuestro trabajo será mucho más difícil y mucho más importante. Por ejemplo… ¿quién encenderá las antorchas en la ceremonia de vísperas del Día del Recuerdo del Holocausto? Hoy no hay ningún problema. Tenemos 200 candidatos y tenemos que elegir seis. Son nonagenarios, todavía con sus facultades plenas.

¿Qué pasa después de ellos? Se dice que la segunda y la tercera generación, y yo me pregunto si esto significa que personas de origen etíope o yemenita nunca encenderán una antorcha. No estoy en paz con eso. Mientras haya supervivientes, está bien. Son una categoría en sí mismos. Pero eso es algo que debe decidir la sociedad israelí.

¿Cómo se abordan las noticias falsas sobre el Holocausto?

La documentación siempre ha sido prueba de la verdad y ahora, de repente, todo podría cambiar. Es cierto que hay noticias falsas, pero no creo que la negación del Holocausto sea realmente el problema hoy en día.

¿Hablas en serio?

Sí. No hay una negación seria del Holocausto. Nadie hoy se levantará, excepto quizás en Irán, y dirá: «El Holocausto nunca ocurrió». Es difícil imaginar una situación como la de los años 80 y 90, cuando hubo un proceso judicial contra David Irving, un intelectual británico y negacionista del Holocausto – ciertamente no en el mundo occidental. Pero existe un grave problema de distorsión del Holocausto.

¿Qué quiere decir?

En muchos casos, esto es promovido por gobiernos de países que dicen: «Por supuesto que ocurrió el Holocausto, pero todos en nuestro país lucharon contra él». Polacos, ucranianos. Incluso hubo un candidato presidencial judío en Francia, Éric Zemmour, quien – para vergüenza nuestra – afirmó que el gobierno de Vichy ayudó a los judíos.

En los últimos años, Rusia y Bielorrusia han sido testigos de un fenómeno preocupante de retorno al enfoque soviético, que afirma que hubo un genocidio de ciudadanos soviéticos. Se trata de una des-judaización del Holocausto. El sistema educativo ruso muestra tendencias preocupantes de revisionismo histórico.

El primer ministro israelí Netanyahu se reúne con el presidente ruso Putin en Jerusalén en 2020. Foto: Amos Ben Gershom / GPO

¿Está teniendo lugar en Polonia el peor revisionismo histórico?

No estoy muy seguro. Es un fenómeno tanto en Europa oriental como occidental. Alemania y Austria son las excepciones.

El primer ministro Benjamín Netanyahu apoya esos regímenes.

Soy un patriota israelí, pero no estoy a cargo de las relaciones exteriores de Israel, sino de la verdad histórica. Y cuando ambas choquen, apoyaré la verdad histórica. Lo hicimos con Polonia y Ucrania, y hubo casos menos conocidos, como cuando el embajador búlgaro se quejó de que yo estaba causando daño a las relaciones entre nuestros países. Estoy en completa paz conmigo mismo por todo esto.

¿Sobre qué era la queja del embajador búlgaro?

Se refería a las críticas que expresé en varias ocasiones sobre el desprecio del gobierno búlgaro por la complicidad búlgara en la deportación de los judíos de Macedonia y Tracia, y su enfoque en el rescate de los judíos de Bulgaria.

Y, sin embargo, la gente de Netanyahu intentó que lo despidieran.

Parece que hubo una intención de destituirme de mi cargo, pero aquí estoy. Una de las desventajas de este puesto, cuando lo ocupa una persona que fue criada, como yo, con dignidad al estilo Beitar, es que esa persona protegerá el carácter nacional del puesto a toda costa. El día que crucé por primera vez la puerta del museo, construí una Muralla Chino entre cualquier comentario político y yo.

Aparte del carácter nacional, ¿qué fue lo primero que hizo ese día?

Hice un recorrido por nuestro museo de arte, aquí en Yad Vashem, que exhibe arte realizado durante el Holocausto o por los sobrevivientes inmediatamente después. Cuando vi en una de las paredes una cita de la pintora judía Gela Seksztajn, que estuvo activa en el gueto de Varsovia y escondió sus ilustraciones en el Archivo Ringelblum, junto con su testamento, me di cuenta de que me estaba hablando a mí.

Allí escribe: «Mientras estoy en el umbral entre la vida y la muerte, sabiendo que no sobreviviré» – de hecho, fue asesinada en Treblinka – «deseo despedirme de mis amigos y de mis obras. Dono estas obras a un museo judío que se establecerá después de la guerra. Adiós, amigos míos, adiós. Pueblo judío, no permitáis que se repita semejante destrucción».

Ella no sabía que esto sería Yad Vashem, o que sucedería en Jerusalén. Pero obviamente se refería a Yad Vashem. Ésta es la esencia misma de la tarea y me recuerda cada mañana y cada tarde cuál es nuestro trabajo».

 

Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
Fuente: Haaretz
https://www.haaretz.com/jewish/2024-05-09/ty-article-magazine/.premium/the-problem-on-campuses-isnt-students-being-incited-but-professors-doing-the-inciting/0000018f-5919-d65e-a9cf-dfb96df10000?utm_source=App_Share&utm_medium=iOS_Native