Por eso Israel planea enterrar cientos de autos, con cenizas y manchas de sangre

Para preservar la santidad de los asesinados por Hamás, por primera vez desde la creación del Estado, decidieron enterrar los vehículos.


El rabino Yaakov Rose de ZAKA Tel Aviv examina los coches con restos en el sur de Israel (Crédito de la foto: Zaka Tel Aviv)

Debido a la falta de partes del cuerpo o restos de muchos de los fallecidos en la masacre de Hamás del 7 de octubre , la ZAKA ha recomendado enterrar los coches de quienes murieron en ellos.

ZAKA Tel Aviv es la unidad de respuesta a emergencias del centro de Israel, presta servicios en más de 21 ciudades de todo el país con miles de voluntarios y está reconocida como una extensión civil de los servicios de emergencia de Israel y la única unidad de respuesta a emergencias autorizada para operar en el centro de Israel. Una de las unidades de la organización se dedica a garantizar la “dignidad en la muerte”, particularmente en situaciones de pérdida repentina o inesperada.

N12 informó este martes que la organización, tras intensos y angustiosos esfuerzos, concluyó que no podían localizar ni limpiar todos los restos de las víctimas en el interior de los vehículos en los que fueron masacrados.


La unidad de rescate y recuperación israelí busca vehículos dañados en busca de restos humanos y otras pruebas, tras el ataque del 7 de octubre por parte de Hamas desde la Franja de Gaza, en un campo cerca de Netivot en el sur de Israel, el 1 de noviembre de 2023 (crédito: AMIR COHEN/REUTERS)

Los vehículos serán enterrados por primera vez en la historia de Israel

Algunos de los autos presentan manchas de sangre o cenizas que son difíciles de recolectar por diversas razones técnicas que tienen que ver con la forma en que fueron asesinados estos individuos.

Para preservar la santidad de los difuntos decidieron enterrar los vehículos. Según el informe, “Después de consultar con el Rabinato Militar y el Rabinato Principal, cientos de vehículos serán enterrados en los próximos días en cementerios judíos de todo Israel”.

El Gran Rabinato y el Ministerio de Servicios Religiosos aún no han respondido oficialmente a este informe.

Israel Hasid, portavoz de ZAKA-Tel Aviv, abordó el tema urgente con The Jerusalem Post el martes. Explicó que el rabino Yaakov Roza, la autoridad rabínica de ZAKA y la figura halájica más estimada en Israel en lo que respecta al entierro adecuado, “planteó una cuestión crítica sobre la eliminación de los vehículos después de haberlos limpiado”, después de la masacre, donde cientos fueron asesinados. asesinados o quemados vivos en vehículos.

«Se trata de vehículos que se han contaminado con cenizas o sangre, por lo que es imposible limpiarlos por completo».

Israel Hasid, portavoz de ZAKA Tel Aviv

“Se trata de vehículos que se han contaminado con cenizas o sangre, por lo que es imposible limpiarlos por completo. El rabino Roza propuso la idea de enterrar varios cientos de vehículos de este tipo, aquellos que no pueden limpiarse por completo, en lugares de entierro designados”.

Hasid enfatizó que la decisión final sobre este asunto debe ser sancionada por el Gran Rabinato o el Ministerio de Servicios Religiosos y que se espera que la decisión se tome y se anuncie públicamente en los próximos días.

El proceso de entierro implicará colocar estos vehículos en fosas designadas, «de forma similar a cómo se tratan los hallazgos importantes en las grandes tragedias», explicó Hasid.

Según la Halajá (ley judía), las cenizas o los restos de sangre son sagrados y deben ser enterrados, pero no necesariamente se entierran en un cementerio con el difunto, sino en un foso designado. «Lo más importante es que no habrá lápidas sobre estas parcelas y no serán enterradas en un cementerio», explicó Hasid, añadiendo que suponía que el Estado construiría algún tipo de monumento sobre estas parcelas.

Para ahorrar espacio y ser lo más respetuosos posible con el medio ambiente, Hasid explicó que los coches se pueden triturar antes de enterrarlos. «La razón subyacente detrás de esta iniciativa es maximizar la eficiencia del espacio compactando los vehículos existentes».

Hasid añadió: “Se cree que la creación de un monumento único de esta manera proporcionará consuelo a algunas familias afligidas que no están seguras del paradero de sus seres queridos. Las familias apoyan ampliamente esta iniciativa, entendiendo que puede incluir las cenizas o la sangre de sus seres queridos que de esta manera encontrarán un lugar de descanso final ”.

 

Fuente: The Jerusalem Post
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