12 Sep Refugiados israelitas encontraron altos cargos en el Reino de Judá, hay sellos en presentación en Jerusalén
Los arqueólogos creen que impresiones ilustrativas eran usadas para sellar acuerdos durante el período del Primer Templo, dando credibilidad a la teoría de que Jerusalén era la capital administrativa del Reino de Judea
Los sellos adornados con nombres bíblicos fueron encontrados por arqueólogos en laexcavación de la Ciudad de David en Jerusalén. Eliyahu Yanai
En las excavaciones de este año de la Ciudad de David se han encontrado varias docenas de sellos e impresiones de sellos del período del Primer Templo, muchos con nombres de tipo bíblico en texto hebreo antiguo. Los sellos dan crédito a la teoría de que la Jerusalén de la Edad de Hierro era una importante capital administrativa del reino de Judea, dicen los arqueólogos que exploraban el sitio. La forma israelita de ciertos nombres encontrados en sellos o impresiones apoya la teoría de que los judaítas que huían de los asirios encontraron refugio e incluso altos cargos en el sur del reino de Israel, dicen los arqueólogos involucrados en la excavación.
En los tiempos modernos, cuando la gente quiere asegurar una carta o documento notarizado con un sello, utilizan cera. Hace miles de años, en la Edad del Hierro, los antiguos del Medio Oriente salvaguardaron la correspondencia usando un sellado de arcilla húmeda que se imprimía con el sello.
Si el sellado permanecía intacto, el destinatario sabía que el contenido no había sido leído o manipulado, explica Joe Uziel.
Sorprendentemente, la ardiente destrucción de la antigua Jerusalén por los asirios en 732 AEC tuvo el efecto de inadvertidamente hornear los sellos de arcilla.
«En la Jerusalén de la Edad del Hierro, desde aproximadamente el siglo IX AEC, seguimos encontrando más y más evidencias de administración anterior a la destrucción del Primer Templo en 586 AEC (cuando Jerusalén fue conquistada por los babilonios)», dice Uziel.
Sellos redondos encontrados en la excavación de la Ciudad de David en Jerusalén, algunos con nombres de estilo bíblico. Eliyahu Yanai, Ciudad de David
Cabe mencionar, sin embargo, que arqueólogos e historiadores siguen en fuerte desacuerdo sobre la dinastía del Rey David existía o no, o cómo era.
Los últimos descubrimientos de sellos e impresiones de sellos fueron encontrados en los últimos meses en la parte oriental de la Ciudad de David, una excavación en la Ciudad Vieja de Jerusalén.
La excavación terminó hace alrededor de un mes, y los excavadores han estado ocupados clasificando y estudiando los hallazgos que refuerzan la colección de otros sellos y artefactos de la administración encontrados en la antigua Jerusalén.
«Sellos anteriores, de los sellos del siglo IX AEC y posiblemente la primera parte del siglo VIII AEC, fueron pictográficos. Muchos como estos fueron encontrados en las etapas posteriores a la Edad de Hierro», dijo Uziel a Haaretz. «Pero desde finales del siglo VIII AEC, hasta 586 AEC, los sellos comenzaron a llevar nombres de los oficiales sellando las cartas».
“Estando en Jerusalén, los funcionarios formaban parte del sistema de administración de Judea: Jerusalén era la capital de la monarquía de Judea», dice Uziel.
Dejándose llevar por las impresiones de los sellos, muchos de los funcionarios tenían nombres que pueden ser «muy fuertemente atribuidos a la cultura de Judea», dice.
Y en un signo de que algunas cosas nunca cambian, algunos tenían evidentemente el nombre de celebridades locales. Como por ejemplo, los reyes de la época. Intrigantemente, algunos de los funcionarios eran nombrados por monarcas israelitas, no necesariamente de Judea.
Muchos nombres tenían un elemento teofórico, lo que significa que una parte del nombre contiene el nombre del dios de esa cultura. «Ishbaal por ejemplo habría sido nombrado por el dios cananeo (hombre de Baal), los judíos eligieron añadir «yahu» al mismo. “Tomemos el nombre del Rey Ezequías (Hezkiyahu en hebreo), el yahu es el elemento teofórico del reino de Judá», dice Uziel.
El Dr. Joe Uziel con los sellos descubiertos en la Ciudad de David durante la temporada de excavación de 2017. Los sellos datan de la era del Primer Templo. Eliyahu Yanai, Ciudad de David
El elemento teofórico de yahu se encontró una y otra vez, sin querer, en la evidencia de los horneados nombres, dice él.
El israelita Achiav ben Menachem estuvo aquí
Sello completo con el nombre «Achiav ben Menachem» del período del Primer Templo.
Eliyahu Yanai, Ciudad de David
Sello propio del Rey Ezequías, hallado en 2015 en la Ciudad de David. Uriah Tadmor, cortesía de Eilat Mazar
Un sello que tenía a los arqueólogos pensando carecía de un elemento teofórico. Tenía el nombre de «Ahiav ben Menajem». Eso, dice Uziel, es un nombre bíblico que pertenece al reino de Israel, que ahora se encuentra en Judá.
Debido a la difícil forma en que se escribió el antiguo hebreo, Ahiav es posiblemente el mismo nombre de Acab, el séptimo rey de Israel, que presuntamente se dejó influir por los dioses falsos y ha sido muy criticado desde su reinado miles de años atrás. Los israelíes hoy no nombran a sus hijos como Acab.
Es posible que su reputación fuera diferente en las últimas etapas del período del Primer Templo, sugiere Uziel. El nombre es común, incluso apareciendo en los escritos de Josefo.
Menahem era también el nombre de un rey israelita: su historia es contada en 2 Reyes 15:14-22.
El sello que lleva el nombre de Ahiav ben Menachem probablemente no se refiere a un rey, sino que data de las postrimerías del desafortunado monarca por generaciones, dicen los arqueólogos.
Impresiones de sellos encontradas en la Ciudad de David de la Edad de Hierro (Era del Primer Templo), antes de la destrucción de la ciudad en 586 AEC por los babilonios. Eliayahu Yanai, Ciudad de David
«Pero creemos que hubo influencia del reino israelita en Judá, incluso entre los oficiales de Judá», dice Uziel, y procede a explicar por qué eso es interesante – principalmente por lo que sucedió a las tribus israelitas después de la destrucción asiria del reino de Israel en 732 AEC. Muchos parecen haber huido hacia el sur a Judá, yendo a las ciudades judías existentes, incluida Jerusalén.
Sello que lleva el nombre «Pinchas». Encontrado en la ciudad de David, Jerusalén, del período anterior a la destrucción de Jerusalén en 586 AEC. Clara Amit
Posiblemente algunos de los refugiados de Judea que llegaron a Jerusalén desde el reino del norte encontraron su lugar en altos cargos en la administración de Jerusalén, sugieren los arqueólogos. (Por supuesto, 150 años después, Judá sería destruida también por el Rey Nabucodonosor, pero ésa era otra historia).
Aunque los sellos muestran la transición de sellos redondos pictográficos a sellos escritos, los hallazgos en la antigua Jerusalén no pueden contribuir a la controversia sobre la alfabetización de la población durante la era del Primer Templo o en cualquier otro momento. A lo sumo, atestiguan la alfabetización en los ámbitos administrativo, político y religioso.
Otros nombres encontrados en sellos en Jerusalén son también de naturaleza bíblica, como Pinchas.
En el año 2015, se encontró en Jerusalén una impresión de sello de 2.700 años de antigüedad con el nombre del mismo rey de la era bíblica, Ezequías. La impresión ovalada en el sello de arcilla, que probablemente estaba fijada en un anillo, dice en escritura hebrea antigua: «Perteneciente a Ezequías [hijo de] Acaz rey de Judá.» También muestra un sol de dos alas, con las alas hacia abajo, flanqueado por dos símbolos del ankh que simbolizan vida. Los símbolos indican que el sello fue creado tarde en la vida del rey y muestra la influencia asiria, conjetura el experto en Jerusalén y arqueólogo Eilat Mazar.
Lo increíble era que el sello de Ezequías había sido encontrado dentro del edificio real en Jerusalén, donde había sido usado hace 2.700 años, demostrando su autenticidad, dijeron los arqueólogos de la época, agregando que el descubrimiento proporcionó un testimonio adicional del poderoso estatus de la antigua administración judaíta en Jerusalén de la época.
Fuente: Haaretz
Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil
