La primera mujer jueza de la corte Shari’a de Israel, un humilde modelo a seguir

«Otros tribunales religiosos pueden temer un precedente»


La JURISTA ISLÁMICA Hana Mansour-Khatib posa el domingo en su oficina en Tamra, en el este de Galilea.
(Foto: ELIYAHU KAMISHER)

Los cuatro hijos de Hana Mansour-Khatib se enteraron a finales de abril sobre el histórico logro de su madre, a través de sus maestros de escuela.
«Fue muy emocionante para mis hijos cuando escucharon de sus maestros que su madre es la primera mujer juez en los tribunales de Shari’a», dijo Mansour-Khatib, hablando desde su oficina en la ciudad árabe norteña de Tamra el domingo. «Ellos anunciaron el logro por micrófono en la escuela. Fue un éxito para Tamra y la comunidad árabe».

Aunque el sistema judicial de la Shari’a ha funcionado en Israel desde la época otomana y ha manejado innumerables casos de matrimonio, divorcio y asuntos familiares, en la comunidad musulmana de Israel, ninguna mujer ha tenido voz en los juicios.

Eso cambió a finales de abril cuando Mansour-Khatib, de 44 años, fue nombrada la 18ava. juez o qadi de Shari’a en Israel.

Los tribunales rabínicos de Israel, que también manejan matrimonios, divorcios y otros asuntos familiares, todavía no han nombrado a una jueza.

«Hay actitudes negativas, tal vez de la comunidad musulmana o la comunidad rabínica, que no quieren mujeres jueces en otras cortes religiosas», dijo Mansour-Khatib.

Funcionarios de la Subdivisión Norte del Movimiento Islámico en Israel criticaron el nombramiento como una interferencia israelí en asuntos islámicos.

El rabinato se ha opuesto históricamente a los jueces femeninas en la corte de Shari’a por temor a crear precedentes para los tribunales religiosos judíos.

Mansour-Khatib, que estudió derecho en la Universidad de Staffordshire en Inglaterra y recibió una maestría en mediación de la Universidad de Bar-Ilan, es inflexible en que el sexo de los jueces de la corte de Shari’a no afecta sus decisiones.

«Es una cuestión de manejar los hechos que se ponen delante del juez», dijo.
La nueva qadi de Israel espera que su posición ayude a las mujeres a sentirse más cómodas expresándose en los tribunales dominados por hombres.

«Muchas chicas empiezan el primer juicio y terminan el 9ª o 10ª juicio sin expresar una palabra. Ella dice: «Esta es la posición de mi padre», explicó Mansour-Khatib. «No estamos en contra de ser consultados por los padres, pero estamos en contra, y yo como jueza estoy en contra, de controlar la decisión personal de una mujer.

Escuchar las voces de las mujeres en los tribunales es el primer paso para potenciar y garantizar sus derechos legales, dijo.

Mansour-Khatib agregó que en Israel, las mujeres musulmanas prefieren a menudo los tribunales de Shari’a a los civiles porque las decisiones se alcanzan más rápidamente en los casos de custodia y pensión alimenticia.

Mansour-Khatib también espera cambiar lo que ella dice es la dependencia de los jueces de la Shari’a de los informes de los trabajadores de casos de bienestar social para determinar los asuntos de custodia familiar.

«Estos informes se convirtieron en la principal evidencia», dijo.

«Los informes deben ser más transparentes», continuó, y agregó que los tribunales a veces toman «decisiones automáticas» por un informe de bienestar sin escuchar completamente a las partes en los tribunales.

Como especialista en derecho de familia islámico, Mansour-Khatib ha lidiado con las consecuencias legales de muchos matrimonios fracasados, sin embargo, ella considera que su matrimonio con un esposo que la apoya es una de las razones de su éxito.

Fouad declinó ser entrevistado, pero el abogado de bienes raíces y bancarrota entrenado en aAlemania, es discutiblemente el principal partidario de su esposa.

«Podría haber estado en cursos, consiguiendo un segundo título. Pero él me dio la prioridad», dijo Mansour-Khatib mientras Fouad, leyendo documentos legales, lanzó un pulgar hacia arriba. «Podría tener este lugar, y yo podría estar en la cocina.»

Fuente: The Jerusalem Post
Traducción: Consulado General H. de Israel en Guayaquil



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