45 cosas geniales, ocultas e inusuales para hacer en Israel (I Parte)

Israel es un país de visita obligada. Como la tierra santa con su historia antigua y teológica, como la vibrante Nación de las Startups con su tecnología innovadora, o como el divertido país de la diversión playera sinfín, a menudo está entre los mejores lugares de vacaciones. Sin embargo, aparte de la ciudad santa de Jerusalén, el mar de Galilea y la ciudad de fiesta de Tel Aviv, hay mucho más para ver y hacer en Israel. A continuación una lista completa de 45 cosas geniales, ocultas e inusuales para hacer en Israel.

Si estás planeando un viaje a Israel, revisa y anota tus favoritos. Si has visitado Israel antes, revisa y pregúntate a ti mismo. ¿En cuántos has estado?

#1 Cuevas de Beit Guvrin

Estas numerosas cuevas israelíes fueron excavadas durante cientos de años por razones que van desde escondites hasta lugares de sepultura.


Desenterradas de debajo de un área que una vez se conoció como las ciudades israelíes de Maresha y Beit Guvrin, la red de cuevas, que lleva el nombre de esta última ciudad, parece haber sido creada por varias razones diferentes a lo largo de los siglos, pero hoy se yerguen para asombrar a peregrinos judíos que viajan a la patria.

Maresha fue la primera ciudad en estar en el sitio, que se remonta a la prehistoria israelí, sin embargo, finalmente fue saqueada y reemplazada por Beit Guvrin. Esta nueva ciudad prosperó en la zona hasta que también fue conquistada por los romanos, dejando poco más que ruinas y cuevas.

La tierra de tiza blanda de las tierras bajas de Judea hizo posible la construcción de las miles de cuevas, incluso utilizando solo la primitiva tecnología de la época. Los arqueólogos han descubierto cámaras que datan de muchas de las épocas de la zona, incluyendo sidonias, israelitas y romanas. Algunas de las cuevas parecen haber sido creadas para servir de defensas y escondites, mientras que otras aún parecen haber sido hechas simplemente por la minería de tiza. Quizás la parte más impresionante de la red de más de 3.000 cámaras, son las salas de entierro pintadas creadas por los sidonios. Estos huecos subterráneos están pintados en colores brillantes y vibrantes que han logrado mantener gran parte de su carácter a lo largo de los siglos gracias en gran parte a su protección de los elementos.

En la superficie también se pueden encontrar ruinas de la ciudad de Maresha, así como un anfiteatro romano, pero es lo que se encuentra bajo tierra por lo que realmente vale la pena hacer el peregrinaje.

# 2 Grutas de Rosh HaNikra

A través del teleférico más empinado del mundo se llega a las aguas más azules que el azul en estas cuevas naturales israelíes.

Ubicadas en la costa cerca de la frontera con el Líbano, las grutas Rosh HaNikra de Israel son un sitio natural muy popular que antes solo estaba disponible para los buceadores, pero gracias a la instalación del teleférico más empinado del mundo, cualquiera puede visitar las increíbles aguas azules de estas cuevas naturales.

A través de milenios de fuertes olas que golpean contra los suaves acantilados de tiza en el mar Mediterráneo, grandes cuevas marinas se han formado alrededor de la base. Desde su descubrimiento moderno, estas encantadoras anomalías geológicas generalmente han estado abiertas solo para aquellos con la habilidad y el equipo para acercarse a las formaciones desde el mar. Sin embargo, a medida que la popularidad del sitio crecía, era necesario idear una nueva solución para atender al creciente número de visitantes que clamaban para ver las grutas.

 

Para satisfacer la creciente demanda, se instaló un teleférico para transportar a los turistas al lugar para ver las cuevas marinas. Los carros de las góndolas llevan desde la parte superior de los blancos acantilados hasta la parte inferior, cubriendo más de 200 pies en unos dos minutos. La velocidad del viaje se logra por la fuerte pendiente de las líneas de cable que lo convierten en el sistema de teleférico más empinado del mundo. Si los cables fueran más verticales, el sistema sería un ascensor.

Dada la proximidad del sitio a la frontera entre Israel y el Líbano, también se creó un famoso túnel de tren que también se puede visitar. Sin embargo, las brillantes aguas azules que llenan las grutas de Rosh HaNikra hacen que la proeza de la ingeniería humana parezca un poco menos impresionante.

# 3 Tinta Razzouk

Este salón de tatuajes familiar ha estado tatuando peregrinos religiosos en el Medio Oriente durante 700 años.

Hoy en día, en la Ciudad Vieja de Jerusalén, puede encontrar una reliquia histórica singularmente oscura: el único negocio de tatuajes de peregrinación que sobrevive, Razzouk Ink. Es un lugar donde los artefactos antiguos se encuentran con las máquinas contemporáneas, rica historia se cruza con la tecnología moderna.

Justo dentro de la Puerta de Jaffa en la Ciudad Vieja de Jerusalén, puedes agacharte por la segunda calle lateral a la izquierda, encontrando un descanso del sol y dejando el bullicio de la concurrida plaza principal. Una pequeña tienda, casi empequeñecida por su prominente letrero, se encuentra en una tranquila calle de adoquines. Si no sabías nada sobre la increíble historia de la familia que lleva siglos en esta tienda en particular, el lema del cartel podría hacer que lo mires dos veces: “Tatuaje heredados desde 1300” dice.

Durante 700 años, la familia Razzouk ha estado tatuando marcas de fe. Cristianos coptos que se establecieron en Jerusalén hace cuatro generaciones, la familia había aprendido el arte del tatuaje en Egipto, donde los devotos usan inscripciones similares. La evidencia de tales tatuajes se remonta al menos al siglo VIII en Egipto y al siglo VI en la Tierra Santa, donde Procopio de Gaza escribió sobre cristianos tatuados con dibujos de cruces y el nombre de Cristo. Los primeros tatuajes auto identificaban a cristianos nativos en el Medio Oriente y Egipto. Más adelante, cuando los fieles llegaron a la Tierra Santa en peregrinación, la práctica se expandió para ofrecer a estos viajeros una evidencia permanente de su devoción y peregrinación.

Al entrar en Razzouk Ink, descubrirá una mezcla de muros de piedra y vigas expuestas que le dan un carácter antiguo al espacio, mientras que la sala de tatuajes estéril se esconde detrás de una pared. Un estante similar a un museo alberga antigüedades familiares, y una exposición de imágenes en las paredes ofrece un vistazo al pasado de la familia. Versiones de peregrinos que datan de finales del siglo XVI ofrecen un vistazo a la cultura del tatuaje de la época, y cómo los tatuadores como los Razzouks debieron haber tatuado en ese entonces, con agujas de coser atadas al extremo de un mango de madera.

En el siglo XXI, los tatuajes surgieron como recuerdos populares de viajes, pero Razzouk Ink ofrece una experiencia verdaderamente única, un enlace a cientos de años de historia a través de una transacción visceral de sangrado y dolor.

# 4 Santuario del Libro

El hogar de los Rollos del Mar Muerto es un sueño modernista abstracto.

Albergando los antiguos pergaminos bíblicos conocidos como los Rollos del Mar Muerto, el Santuario del Libro de Israel rodea los artefactos que se desmoronan en una moderna matriz surrealista construida específicamente para rotar las delicadas páginas para su visualización.

El bulboso museo fue construido en 1965 específicamente para albergar los rollos que se habían descubierto unos años antes. El exterior del santuario es un pico redondeado con estrías esculpidas que ondean sus paredes. El edificio extrañamente orgánico oculta la verdadera grandeza del sitio, ya que el santuario en realidad se extiende por debajo del suelo. Al otro lado del blanco exterior hay un muro de basalto negro. Las dos características tienen el propósito de representar un rollo específico que habla de los “Hijos de la Luz”, representados por el santuario en sí, y de los “Hijos de la Oscuridad”, representados por la bajita pared trasera.

Dentro del santuario sorprendentemente espacioso, se exhiben rollos seleccionados del Mar Muerto durante todo el año. Hay cajas de vidrio en el anillo exterior del santuario que contienen páginas, pero es la exhibición central la que se parece a un rollo de Torá gigante, completo con agarradera, que domina el espacio. Más páginas de los rollos se muestran en un anillo iluminado que gira alrededor del rollo gigante. Debido a la fragilidad de los pergaminos, las páginas que se muestran se alternan regularmente para que no se deteriore ninguna sección.

El Santuario del Libro es parte del Museo de Israel, pero se destaca como una experiencia arquitectónica única y una peregrinación religiosa única.

# 5 Masada

Esta imponente fortaleza del siglo I fue supuestamente el sitio de una de las revueltas más dramáticas de las guerras judeo-romanas.

Los soldados que ingresan a las Fuerzas de Defensa de Israel prestan juramento en diferentes lugares del país, pero el compromiso siempre termina con la línea: “Masada no volverá a caer”.

La historia detrás de esta inclusión se remonta 2,000 años, hasta el primer siglo. Masada, una impresionante fortaleza natural en el desierto de Judea en Israel, fue construida al estilo romano por Herodes, el rey de Judea en algún momento entre 37 y 31 AEC. Encaramado a casi 1,500 pies sobre el Mar Muerto en un lado y flanqueado por el desierto en el otro lado, el complejo de enormes proporciones estaba destinado a ser el refugio del rey. Fue diseñado para incluir un palacio privado para él, así como centros administrativos, bodegas y una armería.

Varias décadas después de la muerte de Herodes, un grupo de judíos que se rebelaron contra los romanos asaltaron la guarnición romana en Masada y establecieron su base allí. A ellos se unieron las familias de fanáticos judíos que huían de problemas en Jerusalén. Durante tres años, el grupo logró defender la fortaleza contra los romanos, pero en el año 73, los romanos pusieron sitio a Masada, construyendo una rampa alrededor de las paredes y golpeando las barreras hasta que se creó un agujero.

La población de judíos en el interior sabía que no tenían medios de escape y decidieron matarse entre sí para evitar ser capturados por el enemigo. Dejaron a la suerte la decisión de quién mataría a quién, hasta que solo quedaron 10 hombres vivos para matar al resto, y luego a ellos mismos. Cuando los romanos finalmente entraron en el complejo, encontraron casi 1,000 cadáveres. El Sitio de Masada, como se lo llamó, fue uno de los eventos finales en la primera guerra judío-romana.

Después de ser utilizada brevemente como retiro para los monjes bizantinos en el siglo VI, la fortaleza permaneció intacta durante más de 13 siglos, y todos los signos de ocupación humana desaparecieron lentamente. No fue redescubierta hasta el siglo XIX, y excavaciones detalladas se llevaron a cabo incluso más tarde. El sitio se ha convertido en un símbolo conmovedor para la lucha del pueblo judío contra la opresión.

Se han restaurado los restos de muchos edificios en el complejo, incluido el palacio privado de Herodes con sus terrazas colgantes, baños con mosaicos y murales conservados, una sinagoga y la rampa de asedio, y el campamento establecido por los romanos. Son un testimonio del papel de la fortaleza en la historia. Tomen en cuenta, sin embargo, que los arqueólogos contemporáneos todavía tienen que llegar a un consenso definitivo sobre la verdadera historia de la caída de Masada.

# 6 Atlit Yam

Ruinas sumergidas de un asentamiento costero neolítico, donde se han descubierto casas, pozos, tumbas y esqueletos.

En la costa de la aldea de Atlit se encuentran las ruinas sumergidas del sitio neolítico de Atlit-Yam. El sitio, que data de entre 6900 y 6300 AEC, se encuentra a unos 10 m por debajo del nivel del mar actual y cubre un área de 40,000 m².

El sitio fue descubierto en 1984 por el arqueólogo marino Ehud Galili, y desde entonces las excavaciones submarinas han desenterrado casas, tumbas y pozos. En el centro del asentamiento, siete megalitos están dispuestos en un semicírculo de piedra alrededor de un manantial de agua dulce, que puede haber sido el lugar de rituales del agua.

Científicos creen que Atlit-Yam fue abandonado repentinamente como resultado de un tsunami que golpeó la región, probablemente debido a una erupción volcánica en el área del Mediterráneo. Grandes montones de peces descubiertos en el sitio parecen apoyar esta teoría. De particular interés para los arqueólogos fue el descubrimiento de dos esqueletos, una mujer y un niño, que han revelado los primeros casos conocidos de tuberculosis.

# 7 Diálogo en la Oscuridad

Esta exposición única “invierte los roles” a medida que los no videntes se convierten en guías y los videntes se vuelven “ciegos”.

Diálogo en la Oscuridad es una experiencia social recurrente que no solo les pide a los participantes videntes que caminen en los zapatos de una persona ciega, sino que también les pide a las personas no videntes que compartan la experiencia.

Fundada por el ex periodista Andreas Heinecke, la exhibición consiste en una serie de galerías completamente oscuras en las que los visitantes experimentan su entorno a través de estímulos sin visión. El aroma, el sonido, la textura, el viento y la temperatura informan a los sentidos de las diferentes actividades diarias. Una persona ciega o con visión parcial guía a los visitantes temporalmente ciegos a través de la exhibición, orientándolos en su entorno y brindando una sensación única de seguridad en el oscuro ambiente. La dependencia forzosa de una persona ciega o con deficiencia visual a medida que uno explora el museo tiene como objetivo proporcionar un profundo aprecio por las fortalezas de alguien que normalmente se percibe, erróneamente, como discapacitado.

Después del recorrido hay una conversación entre el guía y los visitantes que han recuperado su visión sobre la experiencia. Se anima a los visitantes a hacer todas las preguntas sobre la información obtenida de la caminata. Desde su fundación en 1988, Diálogo en la Oscuridad se ha estrenado en 150 ciudades, brindando a más de siete millones de visitantes la oportunidad única de experimentar los sentidos de otra persona. Actualmente hay varios lugares que albergan la exhibición en todo el mundo, lo que permite a las personas apagar las luces e iluminar sus mentes.

# 8 Akhzivland

El “país” más pacífico en el Medio Oriente.

Akhzivland es una creación de Eli Avivi, un judío nacido en Irán, cuya familia se mudó a Palestina (que fue declarada el estado israelí en 1948) en la década de 1930. En 1952, Eli Avivi se estableció en la aldea en ruinas de Akhziv, que fue destruida durante las guerras árabe-israelíes, y comenzó a construir ilegalmente una serie de chozas. Algunas de estas chozas fueron derribadas por el gobierno israelí en 1970, pero antes de que todos los edificios fueran demolidos, Avivi proclamó el territorio como el estado independiente de Akhzivland.

Desde su creación bajo los ideales de pacifismo y libertad de Avivi, la “nación” ha sido pacífica. Akhzivland es el único “país” en el Medio Oriente que nunca ha estado involucrado en ningún conflicto militar. A partir de 2011, la micro nación tenía una población total de dos, más un par de perros y gatos, así como muchos turistas nacionales e internacionales, que duermen en el campamento de Akhzivland y en varias habitaciones de huéspedes.

El país incluso cuenta con un pequeño “museo nacional”, así como la oportunidad única de obtener un sello de pasaporte de Akhzivland. A lo largo de los años, la micro nación incluso ha atraído a varias celebridades y políticos como Shimon Peres y Sofia Loren, entre otros.

# 9 Makhtesh Ramon

Un cráter tallado por el viento, enorme y en forma de corazón, en medio del desierto israelí.

Makhtesh Ramon es la más grande de las extrañas formaciones geológicas de Israel llamadas makhteshim (literalmente, “cráteres”).

Durante muchos años se pensó que era un cráter de impacto, el resultado de un meteorito que colisionó con los desiertos del sur de Israel, los geólogos comenzaron a notar inconsistencias entre las formaciones de cráteres normales y de makhtesh. Después de una larga y ardua investigación, el culpable fue revelado: la erosión.

Hace miles de años, los desiertos del sur de Israel estaban en el fondo de un vasto mar primordial. A medida que se secaba, la dura corteza exterior del fondo del mar comenzó a desgastarse, exponiendo su interior suave. Este interior se erosionó rápidamente hasta que la dura corteza se derrumbó, creando el valle con forma de cráter que vemos hoy. Desde entonces, dos ríos estacionales, Nahal Ramon y Nahal Ardon, se han formado en cada temporada de lluvias, excavando más en la roca y dando a Ramon su distintiva forma de corazón. Hoy, Makhtesh Ramon, con 40 km de largo y 2-10 km de ancho, se ha convertido en el parque nacional más grande de Israel, la Reserva Natural Ramon. Se pueden iniciar expediciones desde la única ciudad del valle, Mitzpe Ramon (“Punto de Observación Ramon”), en el borde norte, aunque los visitantes deben estar atentos a mantenerse alejados del increíble calor del medio día. El rapel se realiza ocasionalmente en los acantilados directamente detrás del Centro de Visitantes en Mitzpe Ramon. ¡Asegúrate de unirte cuando haya uno programado durante tu visita!

Makhtesh Ramon también tiene la biodiversidad más intrigante del desierto israelí. Ibex, puercoespines, gacelas, burros salvajes, hienas, damanes y unos pocos leopardos árabes viven en Makhtesh Ramon, entre innumerables lagartijas y roedores más pequeños.

Por la noche, los excursionistas deben aprovechar uno de los muchos hoteles creados por los pastores beduinos locales, donde los visitantes pueden dormir en carpas tejidas a mano mientras disfrutan del café negro beduino de renombre mundial y el aire fresco del desierto. Quedarse al menos una noche es una obligación: lejos de las luces de la ciudad, se dice que las estrellas en Makhtesh Ramon son tan brillantes que pueden “restaurar su fe en Dios”.

Otras visitas obligadas incluyen Giv’at Ga’ash, un antiguo volcán de color negro oscuro que surge del suelo del cráter, unas pocas ruinas romanas esparcidas por las cuales se nombró al makhtesh (Roman, Ramon), y Wadi Nikarot (“Lecho de la Gruta “) , un lecho de río seco flanqueado por espectaculares formaciones de cuevas excavadas por los rápidos ríos de la primavera. Pero vaya de excursión bajo su propio riesgo: se sabe que las inundaciones repentinas matan a caminantes poco atentos.

# 10 Matusalén, la Palma de Dátiles de Judea

Este árbol se extinguió por mil años antes de brotar nuevamente de una semilla de 2,000 años de antigüedad.

Un árbol que crece a partir de una semilla de 2.000 años de antigüedad podría devolver su subespecie a Israel, donde una vez floreció, después de una ausencia de un milenio.

La semilla fue una de las seis descubiertas en 1963, en un frasco en el palacio de Herodes el Grande en la fortaleza de Masada en Israel. La datación por radiocarbono encontró que las semillas, preservadas por el clima árido, eran de entre 155 AEC y 64 EC.

En 2005, Elaine Solowey, del Centro de Agricultura Sostenible del Instituto Arava para Estudios Ambientales, decidió tratar de plantar tres de ellas. Estaba escéptica, y supuso que el endospermo de las semillas, que alimenta su crecimiento temprano, ya no sería viable. La semilla se trató con una solución rica en hormonas y fertilizante, y luego se plantó en los terrenos del instituto en Ketura.

Una pronto brotó en un retoño. Doce años más tarde, mide más de 10 pies de altura. Un macho de su subespecie, fue apodado Matusalén en honor de la persona más longeva de la Biblia. Es la germinación más antigua conocida de una semilla en el mundo.

Al principio, las hojas estaban plagadas de manchas blancas, lo que sugiere insuficiencia de nutrientes, pero finalmente la planta prosperó. Floreció por primera vez en 2011 y produce polen, lo que le permite reproducirse con palmeras datileras modernas, como lo hizo en 2015.

La palmera datilera de Judea tiene un profundo significado cultural en la región. En la Biblia, el rey David nombra a su hija Tamar, que es la palabra hebrea para planta. En el Corán, a Maryam (el nombre árabe de la Virgen María) se le recomendó comer lo que probablemente era un dátil de palmera de Judea para aliviar sus dolores de parto. Las palmeras datileras aparecen tanto en la antigua moneda hebrea como en la moderna israelí. A pesar de esta larga historia regional, la subespecie fue eliminada por años de devastación de las guerras y el dominio extranjero.

Solowey ha cultivado más palmeras datileras de Judea a partir de otras semillas antiguas desde el éxito de Matusalén, y está trabajando en el cultivo de una arboleda de la variedad resucitada. Otros están investigando las propiedades medicinales que se dice que tienen, que las palmeras datileras modernas no parecen compartir.

# 11 Gan HaGat (Jardín de la Prensa de Vino)

Una prensa de vino de 2.000 años de antigüedad oculta en un desconocido parque en Tel Aviv.

Gan HaGat, hebreo para “Jardín de la Prensa de Vino”, es una joya oculta de Tel Aviv que abarca la yuxtaposición de lo antiguo y lo nuevo de Israel.

Enclavado entre edificios de la ciudad y accesible solo por una pequeña calle lateral, el jardín público de vecindario es relativamente desconocido. En su mayoría es visitado por familias jóvenes, sus hijos se mantienen ocupados en el patio de juegos disfrutando de los toboganes y columpios. Pero justo en una pequeña escalera descansa un descubrimiento arqueológico de una prensa de vino del período helenístico, alrededor del 400 al 200 AEC.

La prensa de vino de piedra se compone de tres partes: una superficie plana donde las uvas eran aplastadas, un silo poco profundo para separar los residuos y un silo profundo donde se recolecta el jugo de uva. Pilares de piedra y piedras de molino de la misma época también están presentes, dispersos por el jardín y, a menudo, utilizados como bancos improvisados para los visitantes.

El jardín tiene una historia interesante: en la década de 1940 era una base de transporte para el ejército británico, solo heredada por las Fuerzas de Defensa de Israel cuando Israel recibió su independencia en 1948. En la siguiente década, las FDI planearon desarrollar la base para sus propósitos, pero cuando comenzó la construcción, los tractores tropezaron accidentalmente con restos arqueológicos.

El municipio de Tel Aviv cambió entonces sus planes. Llamó al arqueólogo Doctor Yaakov Kaplan, quien pasó aproximadamente la siguiente década excavando la prensa de vino y la remonta a los tiempos del gran rey y sumo sacerdote Alexander Janneo. El municipio desarrolló aún más el sitio para uso público, plantando árboles de las Siete Especies, es decir, árboles de oliva, palmeras y granadas, para fortalecer la atmósfera israelí. En 1971 el sitio tuvo su revelación oficial al público y fue declarado jardín público.

Cuando admire la prensa de vino y se siente en las antiguas columnas de piedra, no se olvide de revisar un pequeño pasaje de escaleras escondido a la izquierda de la prensa de vino. Bajando a lo que parece casi una gruta, asegúrese de pasar sus manos por las impresionantes paredes hechas de láminas de roca kurkar (duna de arena litificada) cortadas delgadas, y beba el agua que sale de la fuente escondida en la roca. El banco frente a la fuente a menudo es frecuentado por amantes debido a su ubicación oculta.

# 12 Museo en la Costura

Ubicado justo en la frontera entre Jerusalén Oriental y Occidental, este museo de arte moderno es en sí mismo un símbolo de la esperada unidad de Israel.

El Museo de la Costura es exactamente lo que suena, estando en la frontera de Jerusalén Oriental y Occidental que muchos consideran una grieta invisible dentro de la ciudad, sin embargo, este espacio de arte sociopolítico espera servir como un puente en lugar de una curita.

Creado en 1999, y en funcionamiento desde 2005, el museo está ubicado en una propiedad que, en sí misma, tiene una larga historia de ser dividida entre las fuerzas opuestas de Jerusalén. Construido en 1932, el edificio fue utilizado como un puesto militar israelí justo en la frontera cuando la ciudad estaba oficialmente dividida. Durante la guerra de seis días de 1967, el edificio fue dañado por los ataques con bombas y balas, dañando una gran parte de un balcón que fue dejado tal cual como recordatorio de los conflictos. Cuando la ciudad comenzó a reunificarse después de los combates, el sitio se convirtió en sede de una exposición semipermanente dedicada a fomentar la paz entre los pueblos de la región.

El museo que actualmente ocupa el espacio continúa dedicándose a mensajes de unificación y sanación. Se han realizado una serie de exposiciones en el espacio que se centran en temas como los derechos humanos, las protestas y la ansiedad nacional. El museo cree que el arte puede actuar como un lenguaje unificador que trasciende fronteras, religiones y conflictos, y puede proporcionar un medio diferente a cualquier otro en el que los ciudadanos, a menudo opuestos, pueden crear una conversación válida.

Si las cosas siguen su camino, y su mensaje de unificación se arraiga, el Museo de la Costura puede algún día simplemente llamarse, “El Museo”.

# 13 Tel Hazor

Un sitio bíblicamente notable sobre las ruinas de una antigua ciudad que ahora es un sitio protegido del Patrimonio Mundial.

“Y Josué en ese momento se volvió y tomó a Jasor y golpeó al rey con la espada, porque antes de este tiempo Jasor era la cabeza de todos esos reinos” (Josué 11:10).

En 2005, la UNESCO designó tres relatos bíblicos como sitios del Patrimonio Mundial en Tel Meguido, Tel Beersheba y Tel Jasor. El mayor de los tres lugares, Tel Jasor ocupa más de 200 acres al norte del Mar de Galilea y ha producido algunos de los hallazgos arqueológicos más impresionantes del antiguo Cercano Oriente hasta la fecha. De particular interés son tanto los Ortostatos Cananeos como los Templos de las Estelas, así como el sistema de puertas Salomónicas que data de la Edad del Hierro.

Gran parte de la fama de Jasor está directamente relacionada con la narrativa de la conquista que se encuentra en el libro de Josué, donde se dice que los israelitas quemaron la ciudad cananea hasta el suelo. Si bien muchos arqueólogos dudan de la autenticidad histórica de estas afirmaciones, no hay duda de que la ciudad cananea fue una de las más grandes de su tiempo. Hoy en día, los turistas pueden explorar la mayor parte de la Ciudad Alta, que incluye las puertas de la ciudad de Salomón, un templo restaurado de la Edad del Bronce Final y la acrópolis de la ciudad. Además, todavía se llevan a cabo excavaciones anualmente cada verano y están abiertas al público pendientes de pago y solicitudes, y por supuesto, la capacidad de resistir las mañanas, el trabajo arduo y el sol israelí.

# 14 Colección oculta de “Stalags” de la Biblioteca Nacional de Israel

Escondida fuera de la vista pública en la Biblioteca Nacional de Israel se encuentra una colección de libros de pornografía de temática nazi de los años 60 escritos y consumidos por israelíes.

Parte de la misión de la Biblioteca Nacional de Israel es asegurar copias de todo el material publicado en Israel.

Normalmente, esto no es un problema, y la colección de la Biblioteca Nacional de Israel no tiene rival en el mundo por su colección de Hebraica y Judaica. Pero en ocasiones, recopilar todo lo publicado en Israel hace que algunos momentos sean incómodos. Por ejemplo, la colección oculta de “stalags” o libros porno de temática nazi de la biblioteca, creados y escritos por autores israelíes y consumidos por adolescentes israelíes en los años sesenta.

Los stalags fueron un fenómeno de corta duración, que solo duró unos pocos años antes de ser ilegales. Curiosamente, alcanzaron el apogeo de su popularidad durante el famoso juicio de Eichmann. Originalmente se decía que eran simplemente traducciones de autores ingleses, pero si se examinan más de cerca, el género parece haber sido completamente israelí. Casi el único material pornográfico disponible, fue comprado por adolescentes, a menudo hijos de sobrevivientes del Holocausto.

Las tramas usualmente involucraban a mujeres oficiales de las SS (no existentes en la actual Segunda Guerra Mundial) empeñadas en castigar a un héroe masculino, generalmente estadounidense o inglés, encarcelado en su stalag de dolor / placer. Estos libros también fueron fuertemente influenciados por el libro de 1955 “La casa de las Muñecas”, de K. Tzetnik, un sobreviviente anónimo de Auschwitz que escribió sobre mujeres prisioneras obligadas a prostituirse por los guardias nazis. Aunque se lo recibió bien en la década de 1950, más adelante se dijo que el libro era ficticio, y desde entonces se lo ha refundido y se lo considera un precursor de los libros “Stalag“.

Un Stalag particularmente famoso fue “Fui la Zorra Privada del Coronel Schultz”, que causó tal revuelo que todas las copias de los libros fueron confiscadas por la policía.

Después de dos años de gran popularidad, los libros Stalag se hicieron ilegales y en gran parte desaparecieron de la sociedad israelí, a menos que, por supuesto, vaya a la Biblioteca Nacional de Israel donde se guardan en una habitación trasera, no disponible para el público (aunque accesible si es un investigador) hay copias de ” Fui la Zorra Privada del Coronel Schultz” y muchos otros Stalags, ejemplos de las muchas formas extrañas en que la cultura maneja y mezcla la tragedia, la violencia y el sexo en nuevas y extrañas infusiones.

Un documental sobre los libros Stalag fue escrito y dirigido recientemente por Ari Libsker.

# 15 Sumideros del Mar Muerto

A medida que el Mar Muerto continúa reduciéndose, se abren enormes sumideros a lo largo de sus orillas.

Cada año, cientos de sumideros se abren a lo largo de las orillas del Mar Muerto, algunos tan profundos como un edificio de dos pisos. Y aunque el marcado paisaje puede parecer sorprendente en las fotos aéreas, los sumideros son un gran problema, que requerirá un esfuerzo humano significativo para remediarlo.

El Mar Muerto es en realidad un lago, o lo ha sido desde que su salida al Mar de Galilea, se evaporó hace unos 18.000 años. La piscina se encuentra casi a 1400 pies debajo del nivel del mar, lo que la convierte en el punto más bajo de la tierra. Su famosa agua salada, 10 veces más salada que el océano Atlántico, se debe a las enormes cantidades de minerales que se han depositado y atrapado en el lecho del lago durante milenios.

La sal juega un rol de apoyo en el brote de sumideros o hundimientos. Los humanos tienen un rol mucho más grande. La demanda por agua del río Jordán, el principal afluente del Mar Muerto, ha aumentado en las últimas décadas, y el agua ha sido desviada para beber, para el riego y para la actividad industrial. Esta desviación ha provocado que el Mar Muerto se contraiga rápidamente, perdiendo alrededor de tres pies por año.

Desafortunadamente, la recesión del agua salada permite que el agua dulce fluya hacia las capas subterráneas de la tierra cerca de la costa. El agua dulce disuelve las salmueras en estas áreas, creando cavidades subterráneas capaces de colapsar en cualquier momento. No hay una manera consistente de predecir cuándo o dónde se desmoronará la tierra.

Los grandes sumideros pueden ser vistos afuera de Ein Gedi, cerca de Masada, y están causando tensión en la agricultura y el turismo. La actividad humana no es lo único en riesgo. Aunque el agua del Mar Muerto es demasiado salada para sostener algo más complejo que un microbio, los oasis a lo largo de su costa sostienen un complejo ecosistema de plantas y animales. A medida que el Mar Muerto retrocede, los manantiales que alimentan estos oasis también corren el riesgo de desaparecer.

Aunque los sumideros continúan abriéndose, en diciembre de 2013, Israel, Jordania y la Autoridad Palestina firmaron un proyecto de obras públicas de $ 900 millones para combatir la disminución del Mar Muerto. Una nueva planta de desalinización en el puerto jordano de Aqaba, en el Mar Rojo, proporcionará agua dulce para todas las partes, y la salmuera producida como resultado se transportará a través de un oleoducto de 110 millas para re llenar el Mar Muerto. Por ahora, sin embargo, cuidado al caminar.

 

Fuente: JOL